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第五章返回白云观(求推荐票)

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是觉得这神像有些奇异,但是对白巳月来讲不过就是一塑泥像罢了,可是此时白巳月却觉得这就是自己的一部分,白巳月这时凭借着自己刚刚继承神位中位数不多的法力,分裂出一块神识附在这神像中。

    白巳月此时感觉这里就是自己的主场一样,白巳月此时已经和这神像通了灵,这神像就是自己的一部分,自己可以通过这神像吸收信仰的力量,也就是人们所说的香火。

    此时白巳月想到自己还要下山度仙,身上没有点防身的手段可不行,自己身为道士,道士最标志的不就是符箓吗?

    白巳月以前和老观主玄诚子学过一些画符的技巧,有过些功底,想罢白巳月便开始准备了起来,虽说白云观穷了些,不过画符该有的东西都有,这都有功于玄诚子早年经常下山靠着三寸不烂之舌赚回来的。

    道家制作符箓的过程需要:净身、净口、净心、净坛、请神、敕笔、敕水、敕墨、敕纸、下笔、敕符、巽水、香度。法术中的符箓。道箓又称为法箓,宝箓,简称为箓。

    法术的过程中,配合相应的咒语,手决,步罡等等,念(净身咒)再念(净天地咒),净身咒是为了净身业,使自己净化,天地咒,是为了使天地五氛秽之气,掐诀后,相应的步罡为三台丁步,上香通神明,咒语达九天。符箓召神将,步斗踏天罡。

    往往人们认为道士手中所谓的符纸只不过是用来招神骗鬼的骗术,实际上这是错误的,道教的符箓有着降妖除魔,呼风唤雨,起死回生的功效。

    只不过在制作符箓的步骤中,请神一步至关重要,做法的道士需要清下神明的神力将于自身与符箓,才能是符箓制作成为真正的法符。

    不过由于天庭的瘫痪,天庭众神被打进了轮回,由于众神的消失,最重要的一步请神的步骤的消失,使得凡间能够呼风唤雨的修士们一瞬间没有了天庭众神的相助,也跟着被打回了原型,再也不复从前的光彩。

    不过请神这一步对于白巳月来说也没有太大的意义,白巳月现在本身就是一位神明,而且是三界最大的神,试问,若白巳月请神,又有哪位神仙敢上白巳月的身。

    白巳月很快就制作好了一张符,春风化雨符据说能够治好凡间大部分的病,白巳月早就想好了,在自己下山度仙的过程中,如果遇到有缘之人,像是得了不治之症的人,遇到自己,自己也可以展现一下得道之人的风采。

    到时候在宣扬一下白云观,到时候香火信仰还不是滚滚而来,没错,小说里面都是这么写的,白巳月平时没少看什么某点的小说,一直都相信自己是天选之子,没想到现在成为了天选之子的爹,俗称“老天爷”。

    白巳月看着手中的几张春风化雨符,心中一阵激动,没办法画了二十几年的假符,今天终于能使真货了。白巳月趁着自己还有些法力又画了两张驱邪符,几张镇鬼符。
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