喜欢搓灰垢的小泼皮捣拉开架势,轻飘飘地挥了几下拳头,看的周小墨都觉得好笑。
尼玛的,你这是打拳呢还是打海绵啊!
那个拿蒲扇的泼皮,嘴里发出“嗬嗬”声,拧了几拧脚脖子,甩了几下胳膊,憋脚地踢了几下腿,自我感觉良好的摆出来大侠们玉树临风的姿势。
卧槽……
周小墨服了,这哥们居然摆出影影表演武侠小说时摆出来的那些姿势。
然而,边上围观的吃瓜群众居然非常喜欢他这一套姿势,纷纷鼓掌叫好,甚至是有几个青楼里的姑娘,向他们投来暧昧的眼光。
这种眼光,更加刺激和激励着这些小泼皮们。
那个肚大腰圆的小泼皮,索性脱掉汗仄仄的上衣,露出一身五花肉,鼓着肚子,似乎使得练习一身钢筋铁骨,刀枪不入的硬功夫。
这几个货色表演的这些,在现代来说,连花拳绣腿都比不上。
典型的花拳绣腿,虽然管看不管用,但多少也能唬人。
如果在现代社会,几个小泼皮用这种招式和人家比试,不被活活打死才怪。
周小墨想起有一年,所谓的武当,少林,太极,崆峒,峨眉,华山,泰山等掌门人齐聚一堂,联袂演出的那场世纪逗逼,周小墨就想笑。
那就特么是一场笑话。
不过,周小墨想起那个叫做太极蕾蕾的大胖子,此时反而觉得有些亲切。
这哥们儿有一张永不言败的嘴,在拳台上手上的功夫永远比不上拳台下嘴上的功夫。
周小墨也不知道,他把这多情剑客无情剑里的“功夫”二字带到大唐朝来,究竟丰富了群众的娱乐,还是娱乐了群众。
在二十世纪八十年代,“功夫”一词害人不浅。
就是从这个时候起,很多骗子开始打着功夫大师,或者某派掌门的旗号,四处招摇撞骗。
而人们对于功夫大师的痴迷程度也间接的繁衍出许多伪大师,伪巨星。
于是乎,江湖上有了太极拳的隔山打牛,武当派的两仪剑法,少林派的七十二绝技。
甚至有一些骗子,扮成少林僧人或者峨眉师太的身份,四处卖药治病,虽然被害的人不少,但仍然有很大的需求市场。
到最后演变成大师的武功再高也怕菜刀,某大侠自称以一打十,最后也被一砖头拍死。
人们相信始终,在某一个深山老林,会隐藏着某一个绝世老者,他的武功可以纵横天下,达到有招胜无招的境界。
人们相信,当这样的老者一出江湖后,无论是拳击手泰森或者霍利菲尔德,或者是ufc的炮嘴们在老者面前都不堪一击。
于是人们开始意淫天下武功出少林,开始相信某某某的武功天下第一,开始相信,某个国度的武功天下无敌。
最后当“功夫”一词被撕下最后一块遮羞布时,人们总是千方百计想法设法的找到另一块遮羞布给“功夫”一词盖上。
“我说小和尚,你都会些什么功夫啊。”一个猥琐的嫖客出言相饥小和尚,“你瞧瞧人家这几位表演的武功,看着就很厉害。我看呐,不用比,你也是输了。”
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