第一百六十九章 斯豁村

    小妖女掐了桩子一下，嗔道：“以后少与那死胖子混在一起，嘴都学坏了。”她的心里却是很开心，毕竟啊，有一个人愿意为了她连累都不怕。

    爱慕她的人自小便有许多，各色各样的都有，有霸道的，有温柔的，有死皮赖脸的，但是那些有什么用的，她可不稀罕。霸道的也要跪倒在女王的脚下，温柔却又太讨厌，小妖女不喜欢卿卿我我。至于那死皮赖脸的，小妖女回答他的只有白眼和巴掌。

    可是像桩子这样傻傻的却是很少见。哦，不对，桩子不是她的爱慕者，这只是她从路边捡来的一只没人要的哈巴狗。

    可是这个哈巴狗对她太好了，让她有点承认不了。

    经过一番不停息的赶路，众人总算在天黑之前来到了他们的目的地，斯豁村。

    几人刚进村子就看到了等候在那里的米府特员。米府的特员是一个平头的小伙子，一口山东话，看起来很热情。他招呼身边几个异族打扮的男人接住众人的行李，对着小妖女行了一个军礼，道：“米府特员黄瀚毅报道，大小姐这一路上可还好？”

    小妖女从桩子身上下来，活动了一下筋骨，道：“我还好。不是有三名特员的吗？怎么就你自己？”

    黄瀚毅道：“两外两人先进去探查了，已经进去两天了，如今也该回来了。大小姐车途劳累，我们还是找个地方坐下说话吧！”

    路上黄瀚毅又对桩子等人说了一下这斯豁村的情况，他道：“这里的的村民全部都是彝族人，因为平时少有外客，所以他们见到生人都是很热情的。你们第一次来这里，可能对彝族人的生活习俗不太习惯，不过也不要紧张，做错了什么这里的人也不会因为那些事情而发脾气。”

    彝族是中国第六大少数民族，主要聚居在中国西南的云、贵、川三省。解放前，彝族被称为“倮倮”或“夷人”等多种称呼，解放初被称为“夷族”。

    彝族原来自称“罗倮”，在彝语中“罗”意思是虎，“倮”意思是龙，以两种代表力量与神秘无畏的动物自称，意思是说彝族是勇敢和强大的民族，更多意义上反应了彝族人对自己民族的自豪感，但旧社会各民族之间缺乏交流，外族人称彝族人为“倮倮族”有某些侮辱性。

    解放以后，毛主席主席和周恩来总理认为彝族名称不统一，其中“夷族”、“倮倮族”都有侮辱性的意思，“夷族”也不好，因为夷原意是蛮夷，大家认为新中国是由兄弟民族组成的大家庭，大家应该平等互爱，更不应该有夷内之分，“夷”不利于民族团结。

    毛主席主席便提出了把“夷”字改为“彝”字，他认为鼎彝是宫殿里放东西的，房子下面有“米”又有系，有吃有穿，代表日子富裕，大家听了很满意，一致表示赞成。从此“彝族”就被正式定为彝族各支系的统一族称。

    说着众人便已经来了一座土楼前面，斯豁村因为地处深山里面，其房屋的建造大多以石头和土为主。因为大凉山一带多雨，用木材的倒不是太多。

    桩子等人刚到门口一个身披擦尔瓦、头缠中髻的老人便迎了出来，二话还没说，便让身边的一个男人给他们一人倒了一杯水。小妖女闻了闻，道：“这是酒呀！”

    胖和尚道：“大小姐有所不知，汉人贵在茶，彝人贵在酒，他们迎接客人都是要先敬酒的。若是没有这杯酒，恐怕我们还进不得这门。”

    那老人呵呵笑道：“这位兄弟倒是清楚，不过若是姑娘不胜酒力的话，倒也可以免俗。毕竟规矩是死的，人是活的。”... -->>
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