阴间,十祸骨山,已经无限深处了。
这里人迹罕至,一派阴间贫瘠的原始风貌,据我知道的情况,在过去悠久的岁月中,鬼市城只有少数阴间高手踏足过这里。
即便深入,据说能走出去的,也不过是五分之一,其他稍弱的人,都无端端葬送在深处。
阴风呼啸,巨大的骨殿,历历在目。
走下山顶,顺着阴间幽暗的密林,继续往巨大骨殿而去,估计距离还有几公里,不过这里是难走的山路,真正走起来更不止了。
开始在湿漉漉的瘴气幽林中穿行,这里深处,不时猿啼虎啸,既有凶残的恶兽,也有奇异的魔兽,各种怪兽曾出不穷。
每一种鬼兽,都是“骨架”生物。
它们的身上,不存在血肉,光秃秃的颅骨上,都有可怕的鬼火在闪烁,那是它们的“火种”!
在这片阴间原始地域,越靠近那座骨殿,我渐渐感觉到了不妥,异常安静,没有丝毫声响,根本不似先前所过之处鸟鸣兽啸,这片山脉死一般的沉寂,偌大的山林没有一只鸟兽。
空气中,一种能压塌魂魄的威势,开始越发浓烈了。
不到玄阶道行,无法深入。
咔咔!
枯骨男子的身上,骨骼有寸裂的趋势,他不能再深入了,我给了一些鬼门丹,让他可以在十祸骨山外围,续命阴寿,开口道,“前边就是骨殿,你完成了向导任务,回去吧!”
枯骨男子感激涕零道,“大人,我在外边等你们!”
继续前进。渐渐的一股浓重的腥味飘进了我的鼻中,我一阵皱眉,猜想一定有什么恐怖的鬼灵,盘踞在前方,它散出的独特的气味令附近的鸟兽不敢靠近。
又前进了几百米之后,山地渐渐开阔起来,阴森森的林木越来越少,空气中的灰蒙瘴气,也稀薄了一些,不过地面上开始出现一些奇怪脚印,像人的脚印,却又不是,每一个脚印上,出现的是四个脚趾。
一脚四趾。
在密不透风的阴间林子里,地面上,全是这种类似“牛蹄”的脚印。
直到此时我才明白前方到底有何恶兽,竟然是印度教的教奴。
癞蛤蟆先惊叫起来了,“域大人,这是……这是印度教特有的脚印。”
在印度,牛被当作神灵受到崇拜,这一特殊地位的确有其历史演变过程,其发展演变跟印度教在印度地位的兴衰消长密切相关;不仅如此,印度人关爱动物的行为在人类社会发展历史上也是有迹可考的,它跟原始宗教不随意屠杀动物的禁忌有着相似之处。
在印度教的教义内容中,牛是不可缺少的。首先,母牛与印度神学中的转回转生教义有关。从一个恶鬼轮回到一只母牛要经历86次转生的过程,再多一次转生的话,灵魂便可托生为人形。而一个杀了母牛的人的灵魂将要轮回到全程的最低一级,重新开始轮回生命。
前段时间,在不死泥沼潭,碰上降临显化的湿婆神,他的一对脚掌,就是这种及其醒目的一脚四趾,印度,因为将“牛”奉为高高在上的图腾,所以遵从“湿婆神”他们的神奴,都会将自己的双脚,幻化成类似“牛蹄”的脚趾。
此处的山林一片死寂,所有鸟兽都远而避之,而印度教奴的脚印却如此密集,前方很有肯能便是“教奴”的栖身之地。
鬼市城,乃是东土的阴间之地。
没有想到,远在之外的印度教,居然将势力,遍布到这里了?
或许无数岁月前,那位“东土执法者”,就是为了“执法”,驱赶其他“入侵者”,与印度教的大人物厮杀,导致了现在的局势。
我道,“癞蛤蟆,以你的感知能力,前方是不是真有印度教奴?”
癞蛤蟆模样丑陋的头颅,高昂着,点了点头。
我道,“一个?”
癞蛤蟆摇头。
我又道,“两个?”
癞蛤蟆还是摇头。
我道,“难道有很多?”
癞蛤蟆终于点头。
我倒吸了一口冷气,之前碰上湿婆神的一个鬼奴,也就是洪老鬼,洪老鬼活了千年,这里真是一群印度教奴,活的时间,肯定也是千年以上。
那是多么恐怖的一股战力,不敢想象?
我犹豫了一会,最后咬着牙决定继续前进,都已经要到达骨殿了,没有放弃的道理。
空气中,腥臊之味越来越浓烈,闻之令人欲呕,我和癞蛤蟆小心谨慎的潜行。
山地越来越平坦,前方隐现出一片开阔的山谷,透过婆娑的树影可以看到山谷中有一个美丽的小湖,湖水平滑如镜。
山谷约有八、九平方公里,四周皆是大山,但并没有将山谷围死。谷中树木稀稀疏疏,甚至连草丛都很少,地面被特殊脚趾踩的坚硬如石。一条小河自山谷蜿蜒而过,途经如镜的小湖,而后从小湖的另一端流出,向谷外缓缓流去。
当我和癞蛤蟆,小心翼翼前进时,突然止住步伐,惊的毛骨悚然,山谷的中心位置,出现了一座高达百丈的红骨山,森森红骨慑人心魄,幽... -->>
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