第250章 地下人63凤求凰古谱

    小亚当斯在一旁听了不禁发笑，他一直认为杨羚为人老实，想不到也是如此的狡猾，他脑子里保存了明末清初的记忆，清兵初入关时，也大兴学习汉人文化，所以他对古代圣贤的书籍十分的熟悉。

    即使是明末清初，周敦颐是北宋中期的人，还是要早上五百余年，他是易学和理学的大家，书籍是皇宫贵族必读的，小亚当斯当然知道周敦颐外号就叫濂溪先生，而元皓是他的字号，《周公元集》更是他的得意之作，里面囊括了周敦颐所学的精华。

    杨羚本来样子长得清秀，给人一脸无邪的感觉，周敦颐是理学大师，正派之人，怎会想到眼前这女孩在撒谎。

    对于杨羚来说，这是她十几年的学生生涯中，唯一一次感到读书的作用，当年死记硬背周敦颐的背景和著作，现在竟然是救得曹博士和金田一的钥匙。

    “凤凰为古代四大灵兽，掌管这天下禽类，凤凰种类繁多，可性情端一，都是甚爱清幽，十分高洁，跟我爱的莲花可有一比，它只喝清晨的露水，只栖息在梧桐树上，无论哪一种类的凤凰，都有一异能，就是可以在火中重生，唤作凤凰磐涅，凤凰正常死的时候必定落在梧桐树下，然后在风中飞散，梧桐树也会随即枯萎，树干中燃起天火，凤凰便在这天火中重生，重生后的凤凰就像刚出生一样，充满了活力，身体上的翎毛焕然一新，假如它是死于非命，便会在死地或者杀它之人附近从火中重生，而且极具报复性。”周敦颐慢慢的将凤凰的属性解释着：“因为凤凰有了这种天性，它身上的翎毛却是可以救得你两位朋友的性命，救的方法极为简单，凤凰属火性，只要将它的翎毛放于清水中，便会溶化，只要你将这清水撒于两位朋友的身体上，失去的魂魄便会被招回，不过这事情须得在七天内进行，不然回天乏术，后果十分堪虞。”

    “后果十分堪虞？以周先生的见解，死并不可怕，那么你说的堪虞一定是比死还可怕的事情。”杨羚反应奇快，而且性子十分着急，想到就问，绝不保留。

    “姑娘，你想，七日内，将这水撒在身上，尸体可以复活，灵魂也会被召唤回来，可如果七日后，灵魂便召不回来，尸体照样能活过来，你猜会怎样？”周敦颐反问道。

    “灵魂没有了，尸体却能够移动，这就是僵尸！”杨羚大声道。

    “不是僵尸。”周敦颐摇摇头：“僵尸是尸体进了***受了阴气，身体僵化而不腐，在他的心中只有怨气，所以性格暴戾，嗜杀，需喝人血来抚平燥热的心，所以杀死僵尸一般是击破其心脏，可这通过凤凰的翎毛复活的尸体，跟活人无异，只是没有了灵魂，是一副或者的躯壳，而他会做出什么的行为没人知道，这种不确定性才是最恐怖的。”周敦颐继续解释：“所以七日内，你们可以找到凤凰的翎毛便救他们，若然错过了时辰，也不要救。”

    杨羚虽然不知道该如何称谓这种没有灵魂的躯壳，既不是僵尸，也不是丧尸，可周敦颐说的没错，就是这种不确定性才是最恐怖的，僵尸和丧尸，只要看到，人人都知道逃跑，都知道要消灭，可这种躯壳，既不是人，可又是人，没有善也没有恶，是最容易掉以轻心的，如果他一旦不知受了什么影响，作恶起来，真的防不胜防，就像在身边放了一颗定时炸弹。

    不过杨羚生性乐观，只要最坏的后果没有发生，她都是相信有奇迹的发生：“周老先生，那么请你告诉我们怎么去寻找火凤凰，怎么取得它身上的翎毛。”

    “你们离去后，还会回来吗？”周敦颐神情落寞的问道。

    “当然会回来。”杨羚下意识的回答。

    周敦颐听了十分高兴：“火凤凰是生长在地狱的一种凤凰，终年不见天日，从这里一直西行，那里才是真正熔炉世界的人居住的地方，他们属性是火，可心是水造的，十分善良，所以将一部分的地方让给火凤凰去管治逃跑的恶鬼，一部分地方让给老夫居住，他们只是居住在自己真正的世界里，只要你们不惹恼他们，就可以轻易的通过，过了那个炽热的世界，便是一片净土，净土之后就是幽冥地府，你们在净土中就会遇见火凤凰，老夫在《通书》上有几句歌谣，看到火凤凰时，便唱出来，不需知道其中的意思，只要唱对音节就可以，火凤凰听到歌声，自然会十分温顺的给你们拔下翎毛，一根便好，贪多无益。”

    “我知道，那是咒语，这些文字连起来毫无意义，可就是火凤凰出生以来便喜欢的声音，是它们先祖的遗传，只要听到这声音，就会为之折服。”杨羚高兴的宣布，她曾经听龙乞儿解释过咒语的由来，便投其所好的说了出来。

    “不错，女娃娃知道的可真多。”周敦颐将手中的《通书》打开，只见那一页上画了一座仙山，一位道骨仙风的老人坐在梧桐树下，一对彩凤便伏在身旁，在旁边写了“凤求凰”三个字，杨羚是认得的，而下面只有四句简单的文字，每一句是五个字，就像五言绝句，每一个字杨羚都认得，只不过这些字组合起来根本没任何的意思，简直是狗屁不通。

    周敦颐指着那四行字道：“这是古仙山瀛洲，这位是南极仙翁，俗称的老寿星，他正歌咏这‘凤求凰’古谱，这一对便是凤凰的老祖宗，它们远远的听到仙翁的歌声，便拜服在仙翁身旁，所以凡凤凰的子孙听到这歌声均会拜服，后来的宋玉，萧史等人也懂这歌曲，只不过似是而非，只有六七分相似罢了。”

    “这是古文字，估计发音跟你们宋代都不同，更不必说跟我们现代的语言，请老先生教我们吟唱。”杨羚立刻请教。