回事了。
原来“小圣言术”并不是可以无限使用的。《大儒之书》**存在两道“小圣言术”。
杨纪已经使用一道了,等最后一道用完。《大儒之书》就无法使用了,要想再次使用,只有给《大儒之书》补充能量。
《大儒之书》是儒道的宝典,所以能给《大儒之书》补充能量的不是武者的“血气”,而是儒生的“文气”。
杨纪身为“文童生”,已经能够产生微弱的文气。如果精神贯注,在《大儒之书》的空白书页上一遍遍书写文道圣贤的古文时,笔下所产生的文气就能贯注到书内,补充“小圣言术”所需的能量。
只是这种方式一次所补充的能量微乎其微,杨纪想要补足施展一次“小圣言术”所需要的能量,只能通过累篇累牍的“书写”才能达到。
或者等杨纪超越目前的境界,达到“文秀才”、“文举人”、“文进士”……甚至是“文道宗师”的境界,也可以轻易的补满。
而如果不想使用这种枯燥的方式,想要等到《大儒之书》自然充满,至少需要等以一个月后。
也就是说,正常状态,《大儒之书》上的“小圣言术”一个月最多只能使用一次。
“咝!”
杨纪深吸了一口气,脑海中念头百转:
“我算是明白,为什么要想打开《大儒之书》必须要用‘文圣笔墨’了!这两者相辅相承,所谓的‘小圣言术’,只是那位留下《大儒之书》的先贤用来督促后学的。”
“如果想要使用小圣言术,就必须不断的钻研学问,孜孜不倦。文道的修为越高,小圣言术的威力越大,补充小圣言术所需要的次数也就越少。”
……
文道没落的时代,武道为尊。
一门“小圣言术”能够瞬间治愈全身的伤势,并且恢复体内的血气,在战斗中等于是多了一条生命。其重要性可想而知。
别说是补充“小圣言术”需要连篇累牍的书写文章,补充文气,就算需要百遍、千遍、万遍的去做,也一定会有人毫不犹豫的去做。
文道时代的那些先贤们显然就是预料到了这一点,才会在《大儒之书》的末页留下“小圣言术”来。
“还真是难以拒绝的诱惑啊!”
杨纪睁开眼来,即便明白了那位儒道前辈的意图,杨纪心中也很难生出抵触的意念。
“读书成圣”、“号令天地”,这是任何一个儒道学子都无法抵抗的诱惑。而且从《大儒之书》传递过来的信息来看,“小圣言术”的威力是随着自己修养和境界而提升的。
而且,目前的小圣言术也不是完整的状态,这只是一片指甲大小的“文圣笔墨”触发出来的。
搜集的“文圣笔墨”越多,境界不变的情况下,“小圣言术”的威力就越大!
可想而知,如果有一天搜集出了完整的“文圣笔墨”,“小圣言术”的威力将会如何的强大。
“嗡!”
杨纪心念一动,眉心中一道白光飞出,当空一震,瞬间暴涨,落到杨纪张开的手掌上,又化为原来的《大儒之书》。
杨纪此时已经明白,这不只是一本儒道的宝典,更是一本儒家的法器。除了文道一脉,念头正直,产生文气的儒生,任何武者拿到它都只是一本普普通通的书,没有任何的作用。
杨纪拿着《大儒之书》从头到尾又翻看了一遍。越是翻看,杨纪就越是感觉到那位儒道前辈的苦心孤诣和其中厚厚的责任。
对于自己来说,这仅仅只是一本增强实力的宝典。但是对于消逝的先贤们来说,这却是漫长的世纪之后,儒道复兴的“火种”。
“前辈,放心吧。无论如何,我都会尽心去做,不会让你们失望的。”
杨纪收回《大儒之书》,对着石台的位置恭恭敬敬的磕了三个头。
四周岩层嗡嗡的颤抖,杨纪明白刚刚使用“小圣言术”,虽然治愈了伤势,但却也撼动四周的岩石结构,这里很快就要塌坍了。
“也该回去宗门了。”
杨纪吸了一口气,站起身来,沿着来时通道,往外走去。身后砰砰声中,一块块的石头掉落下来,整个石室在完成了它的任务后,正在慢慢坍塌。
轰隆!
片刻之后,随着一声巨响,杨纪去过的石室连同整个通道都消失不见了。满天的星空下,杨纪望了一眼方向,然后疾驰而去,消失在茫茫的山林之中……(未完待续……)