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第十七章 论时尚(上)

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也想买一件。朋友说:没想到一向与时尚不搭边的他无意中也赶了一次时尚。”

    我接过话来说:“靠复古显出时尚决不只是表现在穿衣上。现在读书界流行送毛边书。所谓毛边书,就是印好的书装订后,‘三面任其本然,不施刀削’,受赠的人想看书,得耐着性子,将书页一一裁开,摸起来毛茸茸的,所以叫毛边。毛边书原是民.国时代的产物,鲁迅当年就是‘毛边党’,没想到时隔十几年,现在再度流行。”

    “以复古为时尚自然也不是现在的事。我记得一个故事。二十世纪三十年代某天,张爱玲穿着奇装异服去印刷厂校对自己的一部作品,让印刷厂的女工都看呆了,张爱玲说了一句非常个性的话:想赶时髦吗?穿你老祖母的衣服吧!女工说:老祖母的衣服是寿衣啊。张爱玲回答:那有什么要紧?别致就行。上海滩时期的张爱玲当然是个时尚人士,不过,她的话应该不只是反映她一个人的心态,而是一种追求时尚者的普遍心理。”

    我娓娓道来:“追新的时尚一般人赶不起,复古的时尚赶起来总不免有点怪怪的。在我看来,某种事物之所以随着时间发生变化,一定有其内在的理由,舍弃方便,一味复古、猎奇,除了标示自己的不甘寂寞,似乎没有更多的意义。对于平民百姓,最理智的做法莫过于在时尚面前保持一份清醒,选择某种生活方式时,尊重自己的客观条件和内心愿望。你有钱有闲,当然可以住豪宅、坐名车;你有复古癖,当然可以穿祖母的衣裳、送朋友毛边书,但如果既无钱无闲,也没有复古癖,那你不如老老实实做一个‘土人’,这样才可以活得痛快淋漓。”

    “我认为。”潇湘插言道,“时尚的魅力,究其魔力的根本,是激发人类进取的动力,因为时尚充满了活力,让我们体会到生命的意义,时尚并不是年轻人的专利,而是他们的活力正好有时尚的需求。同理,如果我们一生与时尚为友,那我们一生也充满了活力。”

    “好,说得好,有道理。”我大赞,我朝桌子上看了看,问,“俩位,点菜了吗?”

    等到的回答是摇头。

    我撇着嘴道:“我反正不饿,因为我有你俩,秀色可餐,我就不管你们了。”

    “南哥,精神食粮不顶饿呀!”潇湘撒起娇来。

    我招呼过来服务员,点了三份西提牛排,要了瓶解百纳。

    点完菜,我忽然自顾自的痴痴笑了起来,万芳不明就里,而潇湘早就知道我这特点,用胳膊捅了我一肘子,娇嗔的说道:“有什么好笑的赶快说出来,要不别坏了身体。”

    我痴痴的笑个不停,我收不住笑,一边笑,一边说:“某人从高位退下后,终日闷闷不乐,于是家人将客厅命名为广电厅;过道为交通厅;书房为文化厅;厕所为卫生厅;储藏室为为商务厅;卧室为人口与计划生育委员会;孩子房为教育厅;卧室为省府宾馆;客房为外事局;门卫为公安厅;大门挂一大牌:自治区人民政府;门口狗窝挂牌:城管总队;院子里鸡窝挂牌:天上人间。于是精神大震!”

    “这就是精神食粮。”万芳笑盈盈地望着我。

    我点点头,继而说:“在上世纪七十年代,中国人的普遍工资都很低;国家主席也只拿60元每个月。许多国家各级干部虽然工资低,但是各种优惠待遇很多;比如公车出行,公家配给警卫员和服务员,……。人民也没有多少意见,认为他们为人民服务很辛苦,享受一些优惠是理所当然的。因此老领导干部都很理所当然一呼百应,威风八面。而且一直为人民服务到‘鞠躬尽瘁死而后已’。”

    “后来改革开放后,实行退休制,年龄大了就需要退休回家;这就让一些领导很不适应。得了退休综合症。”

    “据说有一位领导平时都是有公家的小轿车接送上下班;离休以后,就很少出门。有一次他想出门散步;边走边思考一些事情,走着走着,竟然找不到回家的路,连自家的住址也说不清。因为他从来不需要记住自己家的住址;因为忙于工作也没有注意家的周围的景致。说来可能有人不信,实际上这是一件真实的往事。”

    打住,我警觉起来,此话题不易谈的过多,多说无益。
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