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第16章 谨以此杯,敬一统,敬大秦!

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    许尚、嬴政和蒙恬纷纷举杯共饮!

    “谨以此杯,敬一统,敬大秦!”

    “谨以此杯,敬一统,敬大秦!”

    “谨以此杯,敬一统,敬大秦!”

    黑冰小院。

    阳光正好。

    四人闲谈的气氛迅速拉满。

    许尚最后也对齐国进行了推演。

    侧重点无非就是两个:外交和经济!

    以远交近攻为基础。

    再经济绑架之!

    外交层面秦王与齐王可以并称东西二帝!

    给足齐王建面子。

    再用重金买通齐相后胜……

    或许很多人没有听说过后胜。

    用通俗的话来解释:后胜等于赵国的郭开,两者属于一丘之貉,一路货色。

    只要有后胜在,齐国最终只能投降于大秦。

    不会出现半点悬念。

    或许这便是大秦的国运吧!

    赵有郭开,楚有李园,齐有后胜。

    三个大国,不仅全部奸相当朝,并且要么是庸君,要么是弱主……

    反观大秦的六世余烈,再出始皇!

    共计七代英主!

    这不一统山河万里!

    着实说不过去。

    最终。

    在第二次会面即将结束之际。

    华阳太后敬仰之余,也忍不住说出了自己的心中感悟。

    “夫子。”

    华阳太后若有所思:“我赞同您的王霸之道并行,甚至于成圣道,应天道。”

    “然而,我大秦起于关中,以武立国,奉的是法家,单行霸道!”

    “可当我们一统天下以后,却得兼行王道,敢问夫子……明明做为胜利者的我们,为何要接受败者的思想?”

    “不是应该让败者全盘接受我们的法家霸道嘛?”

    ……

    华阳太后并没有听过【国运论】的第一讲。

    所以。

    她现在提出的问题,就是非常朴素的文化骄傲。

    我们才是胜者!

    我们的霸道优于一切!

    所谓王道、圣道、天道全都要向我们的霸道思想表示臣服才对!

    凭什么!

    我们赢了战争,却反过头来还要接受败者的思想?

    毫无疑问!

    未来秉持这一观点的,将会是权势滔天的军武勋贵派系。

    整个天下都是他们打下来的。

    你在他们的面前扯王道、圣道。

    你扯一个试试!

    头给你打爆!

    这就是典型的霸道……极度排外……

    “秦夫人,您着实有见地!”

    许尚非常难得的对一个女人表示了赞赏和认可。

    “众所周知,中原王道,关中霸道,泾渭分明。”

    “然而一统过后,九州天下便都是大秦疆土!”

    “秦王能够独行霸道,舍弃王道嘛?显然不能!”

    “因为嬴政未来将不仅是关中的秦王,更是九州华夏的共主!”

    “无论军武勋贵派系是否认可,大秦在思想层面都不能只有江山半壁,而是应该尽可能的走向天下大同!”

    ……

    许尚给出了思想践行的终极目标。

    天下大同!

    何为大同?

    其实就是大一统的思想。

    兼容并蓄!

    大宗同化小宗!

    用统一的大理念,不断去吸收、融合、取代小的文化概念。

    直至完成多民族、多地域、多习俗的大一统思想!

    如此。

    方能彻底铸就从零到一的华夏大一统根基!

    “夫子之言,定会成为当今秦王之志!”

    嬴政沉声道:“王上既然... -->>
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