天下名泉与一位封建文人的命运

    出小城往南10余公里，有一处绝美的风景，因泉而著名，叫老龙湾，誉为“天下七十二名泉之一”这里一年四季碧水荡漾，清澈见底，数以万计的泉眼，喷珠吐玉，玲珑溅雪，阳光下，宛如一条条游动的金丝。烟波浩淼中，石桥、古亭、翠竹倒影水中，铸剑池、濯马谭、万宝泉、善息泉、雪化桥、清漪亭步移景换，峰回路转，给人一种如梦似幻的感觉。

    这是一个空灵幽静的世界，这是一个纤尘不染的地方，只可感悟，不可侃谈；只可意会，不可言传。每当你走进这云影徘徊、温润清纯之所在，在醉心于美景的同时，一定会听人说到一个名字，一个写进中国文学史的人物，他叫冯惟敏，我国明代著名的散曲家，也是素有“北国江南”之称的老龙湾这个秀美园林的一代主人。

    也许，置身于此，你会觉得500年前冯惟敏，一个大户人家的子弟，在这个风景优美的地方，过得一定是一种惬意、舒心、逍遥的日子。然而，当我们通过文字记载，翻看历史的长卷，走进时间的深处，看到的却是一个孤独着的灵魂，一个寂寞的身影，一个封建文人坎坷、曲折的命运，他的追求与抗争，他的清醒、无奈与悲哀。

    形成于4亿年前的老龙湾万古流淌，流过远古，流入人类文明。这弘天下名泉曾迎来过众多客人，秦始皇在这里挥笔写下“神池”二字，欧冶子在此铸成龙泉宝剑，郦道元观过后将其载入水经注，范仲淹醉在这里乐不思蜀这是一个让人留恋往返的地方，这是一个文风昌盛、人才辈出的地方。

    冯惟敏祖籍就在片灵秀的山水，自其父亲算起，家中出过多位进士和举人。出身于官宦之家的他，生于1511年，一生经历了嘉靖、隆庆、万历三朝。当时在位的几位皇帝，都少有作为。第一位皇帝是明世宗朱厚熜，生于1507年，死于1567年，荒淫无度，迷恋道教，重用奸臣严蒿。海瑞罢官的故事就发生在那个年代。第二位皇帝是明穆宗朱载垕，生于1537年，死于1572年，前期虽有一些作为，但过于沉湎酒色，36岁就离开人世。第三位皇帝是明神宗朱翊钧，生于1563年，死于1620年，即位时年仅10岁，不理朝政，且酗酒、好色、贪财。史书曰：“明之亡，实亡于神宗”

    在那样一个时代，在那样一个社会大背景下，连皇帝老子都不务正业。而冯惟敏作为一个天资聪颖，文采飞扬，潜心向学，志存高远，胸怀安邦定国的政治理想与洁身自好的道德追求的封建文人，其人生之路自然不会平坦。

    “学而优则仕”考取功名是文人实现梦想和个人生命价值的第一步。1541年，也就是嘉靖20年，饱读诗书的冯惟敏雄心勃勃、酬躇满志地赴京赶考，没料想却大败而归。在其后25年间，他又8次进京会试，皆名落孙山。深受科举制度之害、心力交瘁、心灰意冷的他愤然写下了这样的诗句：“三月三日东风恶，满城桃李都摇落。乍随飘扬入重云，还自低回委深壑但愿同流御沟水，宁辞远别上林枝。”既道出了无尽的失落和遗憾，又表达了归隐之情。作为封建文人，在饱经了人世的挫折之后，深深感触到了社会的荒谬，不得不选择隐逸和回避。

    落第后的冯惟敏回到了祖籍，家乡的美景吸引了他。在500多年前的那个清晨，一个人走下海浮山，走进了老龙湾的怀抱。他在这里住下了，并且一住就是24年。在这里，苦闷中他，凝望着静静的泉水，在无语的风中，反思生命的价值，寻求超越生存困境和精神困境的出路。于是，拿起了文人的武器，发愤著书，把对人生的体验和对自由理想的追求转化为一行行文... -->>
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