第三章 古早文明

轮乍现，面庞被笼罩在光里模糊不清，只能看到他垂下的白色衣摆，那精致的面料，跟古籍中记载的，天之御座的使者一般的穿着，是海渊下绝对不会有的服饰。

    谷</span>大祭司退下了，他和这个时代应有的不同还有名字，他们有完备的取名体系，祭司也有专有的名词代称。

    比如阿布拉多之命，据说时代阿布拉多之命都是光热的宠儿，神明启迪智慧的贤人，这个名号的传承需要竞选，往往是上代祭司的徒弟间相互竞争，它的得主会是最富有创造力的工匠。

    没错，就是工匠，初代阿布拉多之命，据说就是石灯的发明者，世代阿布拉多之命都以制造出媲美太阳光辉的造物以毕生追求。

    阿布拉多之命在太阳岛，在白夜之城，古代失落的历史，也在白夜之城的馆藏里，上衫昭月明白，白夜之城无论如何都不得不去一趟了。

    他的目标其实很明确，就是统治这方海渊下的世界，然后向上层进军，一直憋屈地窝在地底不是他的风格。

    时间在不分昼夜，永远被黑暗笼罩的海渊下是很模糊的概念，好在阿布拉多之命早有预料，记时用的日晷早就被研发出来，交到各个部族手里。

    日晷是一方三角的祭坛，里面的阳炎流转，接连地脉，倒是很类似时钟，除却外形是三角形状。

    渊下有三角崇拜，这是上衫昭月留意到了另一件事，那白夜部族举例。

    为他这位上神修建的神庙从外部看是倒三角，记时的日晷是三角形边框，大祭司身份证明的信物是三角形的椎体，种种现象，不难看出渊下的三角崇拜深入风俗，上衫昭月倒是没有改变的意思，这种事情吃力不讨好，还会影响白夜神的信仰发展。

    他只需要听话的羔羊，羔羊并不一定非得是受制于他的傀儡，他自诩人的神，不会让自己的子明失去了人不可或缺的精神风貌。

    他偏安于神庙中，静静等待千灯之日，而白夜神的传言，终于也在慢慢发酵中席卷了整个部族。

    容不得他们不相信，像大祭司一样，沐浴神恩宠的侍者走出神庙，都摒弃了病痛，获得了非人的力量。

    在龙血的改造下，那些伤残病患断肢重生都是寻常，更甚者更是能媲美祭司，使用元素力。

    元素力又是上衫昭月的另一个发现，他发现此时的地脉格外活跃，天地间的元素大多数混乱无序的，不像后世的元素七种泾渭分明，这里两种元素，三种元素交杂是很常见的现象，阳炎幻象就是元素紊乱的一种表现，天然的以空气扭曲形式存在，人为就很多变，大多是祭司牵引的混沌元素力影响。

    元素力被常人掌握，于此，这些沐浴神光辉的人，彻底与凡民不同，与祭司也有区别，祭司的体魄不能与龙蜥想比，大多还是凡民略强的范畴，可他们不一样，他们徒手就可以与龙蜥搏杀，甚至会显露出鳞片与金瞳。

    这种力量并未引起不安，因为人们坚信，这是白夜之神的恩宠。