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易中天中华史第一部:中华根_分卷阅读_170

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    这就又跟墨子不同。前面说过,墨子和韩非一样,都是重功利讲实用的。在墨子看来,既然要做事,那就得成功。不成功,做它干什么?

    但,不能成功怎么办?

    请鬼神帮忙。

    于是,墨子把结果交给鬼,孔子把命运交给天。所以,他们一个讲天命,一个讲鬼神。

    那么请问,他俩谁对?

    庄子说,都不对。

    没用才好

    庄子才真是超功利的。

    没错,孔与墨,很不同。墨子信鬼神不信天命,孔子信天命不信鬼神。但无论哪种,都是要做事,也都要有用。孔子就说,我又不是那种内瓤空空如也的苦葫芦瓜,哪能只挂起来看,不吃?29

    庄子却认为,没用才好。

    为了证明这一点,庄子讲了个故事。

    庄子说,有个名叫石的木匠带着徒弟到齐国去,路上看见了一棵大树。那棵树,树冠大得可以给数千头牛遮阴,树干粗得有上百尺,树尖几乎跟山顶一样高。四面八方前往观看的人,多得就像赶集。

    匠石却不屑一顾。

    徒弟们看不懂,问师傅为什么。

    匠石说,没用。木质疏松,什么器物都做不了。

    晚上,树来托梦。

    树说:石师傅,你认为我没用?

    匠石说:是的。

    树说:呵呵,我要是有用,能活到今天吗?30

    想想也是,早被木匠砍了。

    因此,庄子不求有用,也不求有名。他甚至假借老子的话说,你管我叫牛,我就跟着你把自己叫牛;你管我叫马,我就跟着你把自己叫马。有什么关系呢?31

    这样的庄子,当然也不想做官。

    庄子做过官吗?做过。据说,他曾短时间地做过宋国蒙地(今河南省商丘市)的漆园吏,后来就终身不仕。楚威王拜他为相,他也不干。32

    不做官,做什么?

    钓鱼。

    在哪里钓?

    濮水(在今河南省濮阳县)。

    奉威王之命前来传达聘意的两位楚国大夫,便是千里迢迢来到宋国,在濮水边找到庄子的。

    庄子却自顾自钓他的鱼。

    两位楚国大夫说:敝国寡德之君,很想把国境之内的事来麻烦先生!

    庄子继续钓鱼。他头也不回地问:听说贵国有一种神龟,死了三千年。贵国的大王宝贝得不得了,小心翼翼恭恭敬敬地珍藏在庙堂之上,有这事吗?

    两位楚国大夫说:有。

    庄子说:请问这只乌龟,是宁愿去死,留下骨头享受富贵;还是宁愿活着,拖着尾巴在泥潭里打滚呢?

    两位大夫异口同声:那还用问吗?

    庄子说:二位可以回去了,我会继续拖着自己的尾巴在泥潭里打滚的。33

    这就跟惠子不同。

    惠子是做了大官的,而且还很在意那官位。他做梁国国相时,有人对他说,庄子要来夺你的相位。惠子便大为恐慌,竟派人在境内搜捕了三天三夜。

    于是,庄子去见惠子。

    庄子说,南方有一种鸟,叫鹓鶵(读如渊除,凤凰的一种)。这种鸟儿,不是梧桐不栖,不是竹实不食,不是甘泉不饮。它从南海飞往北海时,有一只猫头鹰正好抓住了一只死老鼠。猫头鹰看见鹓鶵从它头上飞过,以为抢饭碗的来了,便对着鹓鶵一声“嚇”。

    嚇读如贺,是动物的怒拒声。

    于是庄子说:老兄也要因为你的梁国“嚇”我吗?34

    惠子面红耳赤。

    呵呵!官位不过死老鼠,高官不过死乌龟,最没用的才是最有用的,庄子为什么这样主张?

    也许还得再讲故事。

    这故事说,有人想聘用庄子,庄子的回答是:先生见过那用来做牺牲的牛吗?披着绸缎,吃着好料。可是,等到它被牵入太庙,准备杀了来祭祀祖宗时,就算想做一只孤独的小牛,还能够吗?35
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