手下的将领都把张三的话理解为了开疆拓土,自古军功最大者不外乎开疆拓土。开拓新大陆完全可以被视作开疆拓土,是军人们建功立业的好去处。
第一旅到达宁远后休整了三天之后,开始和三拔营启程前往锦州。并将索尼一并带上,待到锦州拿下之后,将其放归沈阳。
大军的前面五里是何可纲和三旅一个营的官兵伪装成的运粮民夫,带队的营正为了保证安全专门派了一个什的精锐士兵盯住何可纲,以防他突然反水,给官兵造成不必要的损失。
宁远距离锦州一百五十里,两城之间有许多的墩堡做为烽火台使用。一路路过的墩堡见到是大明官军的旗帜,也不出来询问,就守在墩堡里看着大军从墩堡旁路过。
大军行军自有规矩,每天行军五十里安营扎寨,不到三天的时间便已到达锦州外围十里之外。
为了隐藏行迹,大军并未扎营休整只是全体隐藏在山林之间,等待前锋诈开城门。
明军宁锦之间的防御非常的松懈,如此大规模的军队通过,各个墩堡居然连一个出来确认之人都没有,只是看了一眼过来的军队打着大明的旗帜,至于这军队是否是敌军所扮,都是不闻不问。
如此松懈的防御,完全是拿防御当儿戏,这还是面对建奴的一线部队。大明朝廷每年几百万两辽饷养出来精锐之兵。
若不是张三亲眼所见,根本无法想象大明的军队已经从根子里烂掉了。张三终于明白不是建奴有多强,而是大明自己太烂了。
这样的大明早该灭亡,但是千不该万不该,不该亡在异族手里。若不是华夏文化强大的传承惯性,以及建奴为了拉拢一部分读书人,使其能够稳固统治天下,华夏民族真的就亡国灭种了。
想一想剃发令一出,本来已经稳定的江南之地,又开始了二十年此起彼伏的抗清运动。
剃发令的根源不在于头发,而在于文化衣冠的传承。建奴的剃发令剃掉的不仅仅是头发,而是华夏千年的传承,更是剃掉了人的尊严。从此华夏民族成了猪狗,浑浑噩噩度过了近三百年想当奴才而不得日子。更有多少人已经忘记了谁是自己的祖宗,甚至到了民国时期还有很多人不愿意剪掉头上辫子,竟然还说这是老祖宗留下来的衣冠。真真是岂有此理。
想着索尼宁愿死也不愿意改变自己的发式衣冠,建奴都知道发式衣冠代表着民族传承,可悲的是那些人竟然一个个口里喊着微言大义,身体却诚实的跪了下去,宁愿做奴才猪狗,也不愿意做人。
一个国家的衰败灭亡,最先衰败的就是这个国家的精英层,如果整个精英层都垮掉了,这个国家也就没救了。
不说在锦州十里外等待的大军以及胡思乱想的张三。何可纲领着七标十九营化妆成的运粮队,渐渐接近锦州城门,何可纲的心中十分忐忑,想着城中的妻儿,若是事败不仅自己身死殒命,还会连累妻儿老小。
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