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第两百九十八章:树洞尸骸

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    离初晴对照上面的那双脚底板和地上的这副骸骨,说:“树洞上方还有朝上凹陷的空隙,看起来像是原本地上的这副骸骨也是压缩在上方的。”

    我说:“那是不是排除树葬的可能了?我从没见过这种多人挤在一颗树洞的葬法。”

    老拓站到树洞中央底下仰头寻思了一阵说:“刚才烨磊无意说了一个活人树葬,现在再对照树洞中的尸骸,我倒想起了一起真实发生的事情来,正是关于树葬的逸事,嗯……你们有没有听说树葬有些是死而复生的?”

    我们都摇摇头,烨磊更是一怔:“我只是乱说而已,真有这么神奇?”

    “我现在还弄不明白这是不是活人树葬,不过要提到活人树葬,那是极其的渗人。”老拓缓缓道,“树葬又详细地分为很多种,我说的这种活人树葬前提是,树葬不是普通地绑在树枝或者钉在树干上,更不是死人烧成骨灰撒在树根下,而是将死者的遗体藏入树洞中,我以前研究佛学的时候,古书就有记载一种独特的方式自行死去的佛教徒和僧人,这种特殊死亡方式我们称为活人木乃伊化。”

    听起来就一阵暴寒,我问:“怎么独特方式死去?”

    “过程有些复杂,一些德道比较高深的僧人们参透生死,看破红尘,决定提前圆寂,那么他们会选择这种活人树葬的方法。他们在三年里维持一种特殊的饮食习惯——只吃坚果和种子,每天都吃这这类食物,目的是以此新陈代谢减少身上的脂肪。过了这样的三年后,他们的身体已经是瘦得皮包骨了,但是他们觉得还是不行,身体还是有太多的赘余,他们务必只让身体留下精华,肥肉不要,甚至连瘦肉精肉都不要,就只剩下筋骨和皮囊,因此他们继续吃一些树皮和树跟,喝一些漆树产生的毒汁,迫使身体内没有得到一丝荤腥的纳入,这么继续持续三年。”

    离初晴道:“显而易见,人体得不到营养的补充,他们最终会跟枯死的树木一样,枯瘦死去。”

    老拓点点头:“这种饮食方式使得他们容易呕吐,身体内的液体迅速流失,但他们相信,因为体内没有脂肪,全部只留下了精华,那么皮包骨的状态就能够杀死身体里的蛆,使他们死后的尸体不易腐败。最后,为了能够让躯体一直保持莲花状,即将木乃伊化的僧人会进入一个与身体大小相近的树洞中,进行最后的‘疗程’。活人树葬开始了,他们几乎在树洞中密封自己,僧人与外界唯一的联系就只通过通气管与铃声。每天他摇响铃铛来让外界知道他还活着。如果某天铃声停止了,外面的人就会移除通气管并将墓封死。那么完整的树葬就形成了。”

    亦萱两手一交叉抱臂:“好恐怖!”

    老拓补充道:“在一些原始丛林中,人们开发之后砍伐了一些参天大树,这才发现树心内有人,有些正是活人树葬形成的木乃伊化,更有留言传出,那些镶嵌在树木内部的僧人并没有死,他们的经脉和树木的脉络融为一体,虽然他们在里面已经成了木乃伊,身体的器官都成了木头了,但是心脏是活的,也就是长生不老,如果古木不死,他们的神识将跟随这颗古木一直存活,不会消逝。”

    我听罢汗毛耸立:“幸好我们所处的树洞没有发现这一情况啊,那尸体都成骸骨了。”

    烨磊说:“那些僧人根本不是参透生死看破红尘啊,他们只是找到了一种永存人间的方法铤而走险而已,后面发生的人体经脉和树木经脉连成一体不是说明了他们这一点么?这些人根本就不是得道高僧,恐怕就是一些修邪异士而已。”

    亦萱还是没敢再进入树洞,她在洞口说:“平时咱们不是看到很多地方都祭拜树神么,只要在人群多的地方,发现一颗树龄比较大的古榕,那么这些古榕就会被用砖头围起来,然后在上面绑红绳挂饰物什么的,我看到每年都有很多人给古榕烧香啊。”

    我说:“放心吧,如果这样的古榕在人们经常出没的视线里,这颗古榕就被看成神树祭拜起来了,活人树葬各种逸事很难发生在万众瞩目的古榕身上。要是某天发现祭拜的古榕藏着个死人,不得吓疯老弱妇孺啊。反之这里是原始丛林,没什么人发现古榕,什么情况都有可能发生。”

    老拓点头说道:“古榕还有一种说法,就是树下死的人越多,这颗古榕就长得越茂盛。”

    我抬头掂量了这棵古榕,它可以用磅礴来形容... -->>
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