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第四十五章 六月

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    翻篇来到六月,距离他醒来已经有了不短时间,离着种出元灵根、得到灵液也有近三个月。

    三月间,道观还是那个道观,只是原本那位陈道士却从里到外都换了新。

    “春夏交替,时节真正要热起来啰。”

    待到六月下旬便是夏至,那时候雨水丰沛,后院的池子能盛接不少,不愁接下来几个月的用水。

    今日云多,层叠在天遮蔽阴影,陈屿就着凉爽清风,躺在山边石头上,呼吸自应有律,闭目小憩。

    迄今为止,云鹤功中诸多武学都勉强只能算作熟练,唯有步法与这呼吸吐纳的功夫他颇有心得。

    呼灵强身术亦是从中得来,一步步完善至今。

    练武是个长久事,年复一年,留不得半点空闲松懈,但他不至于,有着炁种聚在五脏六腑,足以让其时时刻刻都处于淬炼之中,而且效果拔群的同时还没有撕裂肌肉、损伤腑脏等多般后果。

    炁是温和的,至少在不去主动引导注入穴窍时是如此。

    呼、吸……

    山上,陈屿口鼻间喷吐淡淡白气,时而短促、时而吁吁。

    呼气长于吸气。

    身子懒洋洋,随意仰躺,却是在贪得半日闲的时候顺带改进呼灵之法。

    某一刻,鼻下一顿,猛地咳嗽两声后半坐而起,抚胸锤动数下才缓过来。

    面色泛红,显然是一时没能把握住节奏,被呛住。

    肝器蜕变,灵液吸收不再需要呼灵强身术的辅助,一时半会儿他还真找不到改进的方向,强身的部分还好,有着元血打底,不至于失了作用,可呼灵确确实实用处不大。

    最后他想到不久前的一个念头,便从呼吸入手,尝试做出改变。

    呼吸关乎腑脏气机,其中尤以呼气为重,道门中呼气法门不少,各门各派都皆有传承。

    总得来讲,呼吸之术离不开嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六字。

    六字并非单独,而是有特定动作来搭配,每一种几乎都可以看作一门简略浅显的呼吸功诀。相比之下门派传承的要更深一些,内容也更多。

    在此世的道门内,呼吸吐纳源自千年前道门刚刚兴起时,最初只是拿来养生。

    口耳相传、不成文字,后来有人整理发现错漏太多,故而如今流传较广的如踵息术、采气术、外气法等等法门都是从古老呼吸术中衍生。

    当代的法诀名称不同,但内容大体相近,都认为人之呼吸不应仅靠口鼻,更需要敞开周身关节,以此来容纳自然、体悟大道,达到由身体嘘吸的境界。

    也称作内呼吸。

    说来有趣,陈屿定下的胎息在道门记载中便是内呼吸后产生,传闻为人体之气的本源,自服内气,握固守一,可成就若幼婴般的赤子之境。

    但他的胎息明显与之不同,说不清两者关联,更不能断定道经所言皆虚。于他而言,这不过是见着眼熟后便拿来冠以名字,并无其他想法。

    此刻,陈屿正在反思,将先前失误之处找出来,寻到解决之法后便又一次开始调试。

    单纯的增减、改动呼吸节奏不是他想要的,陈屿更想像唤神术驱动精神力一样来驱动炁。

    因为炁太难控制,如今之所以显得比以往容易,完全是泥丸宫中精神力得到了不断的淬炼,日积月累下变得凝实,这才能勉强引炁入穴。

    然而即便如此,每引入一缕炁都需要耗费大量精神力,投入太大,耗时耗力。

    不过元血确实是个好东西,他不可能停下,思来想去只能用盘外招,弄出能操控炁的法门。

    呼吸术便是在这时被他看入眼中。

    除此外,在山下方台阁里阅览道书经卷也看了不少普通呼吸方法,大部分是一些山野散人所创,未被道门认可。

    这再正常不过,散人所创的东西大多不符合经义道学,所以才被放在了杂书一类中供旁人随意翻看,真正被认为有玄妙的道经早就藏在深处。

    不过呼吸术的改进做不到一蹴而就。

    一次次的失败让他始终摸不到真正能操纵炁的方法,过程中那些看过的呼吸吐纳方法也都用上,包括合煞法派的采气之术,但都无用。

    转眼间,便是一上午过去。依旧一无所获。陈屿停下,舒缓了一番,吐出浊气后起身,拍着衣衫下摆向道观走去。M.biQUpai.coM

    下午还有正事,需去山田里除草,然后还得挑水浇灌。

    春黍一月浇灌一次,用水不多,比起来还是药田菜园更耗... -->>
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