;比较有名的看事的,也大多是这四个家族出身的多,算是官方承认的正规军。
白家和灰家数量少,杂仙的数量更少,也不那么出名,认的也少。
旁门左道的多,杂仙日子过得艰辛,不被官方承认。
一些有本事的杂仙人家轻易也不下山不出世,都在洞里修炼呢!
这样的老仙一般都有真本事,最主要的也要脸,做事正派,脾气相对温和,不会折腾弟子太过,最多就是日子不顺。
很多都是前哨烟魂折腾的比较多,闹出人命的很少,一般都是诸事不顺,天天闹腾,家里人普遍也都没钱。
那时候堂口也少,品行不过关的根本出不了马,也看不了病,大多都是当保家仙供着的。
如果弟子使劲儿要钱,用不上二年,老仙都走了,堂子也没多少人了。
这也是很多堂子开始很准,后来就完了,因为能耐的老仙都跑了。
规矩多,管的严,凡事讲究缘分,很多事不那么强求。所以知名度不那么高,香火相对也不那么旺盛。
而换届后就不一样了,换届之后杂仙出来办事的多,相当于承认了相当一部分杂仙的地位,也承认了旁门左道的手段。
出来的多,道行普遍没那么高,脾气急手黑。道行高的也有,但少,会的东西也杂,看病手法五花八门。
他们看重的是结果,磨人是真的磨,反正不同意那就往死里磨,而且也没耐心,态度强硬。
以前的老仙很多都磨了十几二十年才能有出头之日,出马办事也大多讲缘分。
换届以后没那个节目了,这些还是上面默许的,为的就是占山头,受香火,扬名四海。
具体表现就是门槛变低,以前很多没听过的杂家开始冒出来。干这个的素质良莠不齐,弟子受的磨难多。
堂口如雨后春笋般的冒了出来,供保家仙的也开始变多,都是因为领导不一样了。
如果说以前的领导属于是保守派,那么后来的领导就属于激进派,连带着整个下面的风气都变了。
她记得小时候,她奶是十里八村唯一出马看事的,客人也一般都是自己找过来的,钱随便给,按心意给。
办事告诉你买什么,自己去准备,准备好了帮你操持。
有的外地来的困难的,一趟又一趟,连钱也没有,她奶还供吃供住,直到几次之后堂子立起来,人变好了为止。
想来就过来住一段,跟她奶聊聊天,帮忙干两天活,聊高兴就走了,有时她奶还搭些路费,因为实在是太穷了。
他们好了之后,逢年过节有空就过来看看,条件好的买衣服扔钱,条件不好的给买米买面买水果的都有,大家处的更像是朋友。
反正记忆中她奶奶家就没买过米面油这些,家里总有上供的果子。
奶奶、她的徒弟,包括很多认识的看事的都这样,没有明码标价,都是随心意,不强求。
他们很少有靠这个生活的,平时都有正经的营生。
那时候的老仙也好说话,像她奶办事一般都是商量着来。
毕竟不是所有人都是出马的,大多都是保家的居多。
而且出马的也不是说出就能出,有的人马没齐,有的没到时候,有的家里不同意,有的也看不了病。
她奶都是会先帮忙立个香子碗当保家仙供着,这样老仙不闹腾,弟子能正常生活,不然还没等到出马,人都折腾完了。
之后等人马到齐了,到时候再看是出马,还是只保家受香火。
反正之后弟子一般都平平安安,生活和顺,大家求的也都是这些。