大方地活着

感受。

    当时我在消防队作一名新兵，正被一件事困扰着：同期的队友不时向我借东西。我由于家就在本地，所以“粮草充足”也不时“大方”地借出我的东西，不，是我家里的东西，我还没赚钱，和父母保持着“寄生关系”时间一长，我就烦了，心想：凭什么要借给你们呀，自己不会买吗？又不是没请假出去过。然而要我说出拒绝的话，还真说不出口。这样我一边给大家借东西，一边心里越来越舍不得。晚上是看书时间，一次，我正翻着电子书，看完了六指琴魔中有关韩逊的章节。突然，就像是有一把重锤击破了鼓面，我的心怀豁然开朗，眼睛上甚至有了清凉的感觉。对啊，我可以学习韩逊，方是大丈夫的所为！何必为了一点儿小事斤斤计较？之前的不快一扫而光。我想，自己借出去的是“九转小还丹”吗？韩逊一抬手就要把那么珍贵的东西送人，我给朋友们借点儿生活用品又算什么呢？什么也不算啊。如果我现在有这种灵药，估计是不舍得送人的，但是今后会不会舍得呢？难说。

    这以后，仍然有人向我借东西，我本着“韩逊精神”概借不误，至于我用的是父母的钱而不是我的这点，只能搁置再议了。其实跟父母要钱，我一直打着“借”的旗号，将来还账的心是有的。因此，我虽不一定混得好人缘，但至少得了个“大方”的名号，挺不错的。

    我一直是村上春树的读者，能够在他所营造的小说世界里漫游实在是一种幸运。官方特别强调村上长篇小说的成就，我却更加看重他的短篇。然而不幸的是，我要引述的是他的长篇。

    在挪威的森林中，有个女孩叫小林绿子，她家是开书店的，家境一般。但是据她所说，自己全家都特别喜欢请客，可以说好客成癖。“我们这一家，也不知怎么搞的，就是非常喜欢请客，打心眼里喜欢，简直成了病态。一家人既算不得特别热情，又不是说因此有什么人缘，反正一来客人就非得忙忙活活招待一顿不可”引述这样的材料相当痛快，村上语感绝佳，什么样的情况都能够行云流水般描述，给人一种掺入高级香水的润滑油的印象。一般普通人都能够找到自己的个性，使自己有别于周围的人，同时像展示发光的斑点一样，公开诠释出自己的所思所想。绿子一家无目的的好客，纯粹源自于个性。“不为什么，不觉得麻烦，就是喜欢”正是这种不做作的爽朗，让我有一种以偏概全的冲动，感叹：原来个性一直都这么可爱！

    人类科技日新月异，甚至逐渐模糊了无机与有机之间的界限。其中智能机器人的发展，要借助“模糊数学”的运用。从“模糊”一词看来，似乎涉及到主观思想领域的开发，就没有清晰的数据标准可供采用。本来，主观的执行正确与否，也不可能简单地分辨。我们执意寻找自己的人生坐标，并且时刻都把自己的主观感受作为能动性运用方向的一个重要参数，人生的标点在四个象限中适当地游移，于是轮转换位变成绝对动态观念下的个人体验。我希望自己能够以模糊的视线顾及一般的平衡，然后找出是与非之间的水纹界线，在事物表象的复杂性中适当波动，从而大方地活着，在心里找到另一种宁静。