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伊尹和诸葛亮

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    伊尹为商王汤的右相,才智出众,辅助汤发展壮大了商的势力,最后一举灭掉了强大的夏,正式建立了商王朝。汤死后,汤的儿子太丁已先汤而死,就由太丁已之弟外丙、仲伸相继即位,伊尹作为商之重巨辅政。仲王不久死去,伊尹就立太子太甲为王,继续辅政,国治而邦安。与之相似,三国名相诸葛亮洞察世事,联吴抗曹,严明军纪,以法治蜀,为蜀国的建立和发展立下了汗马功劳。

    作为古代政治家,他们心忧天下,都为自己的国家和百姓做到了鞠躬尽瘁。但因为他们对待后主的不同却导致了商蜀二国截然不同的命运。

    史书载:“帝太甲即位三年,不明暴虐,不遵汤法,乱德。于是伊尹放之于桐宫三年,伊尹摄行政当国,以朝诸候。”可见,伊尹为商王朝和百姓的前途命运着想,果断地囚禁了昏主太甲。结果“帝太甲居桐宫三年,悔过,自责,反善。于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德,诸候咸归殷,百姓以宁。”而诸葛亮则不同,尽管他心系蜀国之安危,为蜀国南征北战,死而后已,却对只顾个人享受不虑国家存亡的昏庸后主刘禅仅作表面的劝说;尽管他明白,自己和刘备苦心经营的蜀国在自己死后终将为人所并,却没有对刘禅的无能来采取果断措施。这里面自有对先主刘备的忠诚,主要原因恐怕是他无法冲破封建伦理道德和忠君思想的樊篱。结果,他死后不久,大厦顷塌,蜀即为魏所灭。

    试想,如果诸葛亮也能象伊尹那样使刘禅改邪归正,蜀国起码不致于速亡。

    与伊尹相比,我想这正是诸葛亮的历史失误,也是他的历史局限。
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