。凡尔登位于法国的东北部,是个很小的城市,在历史上却很出名。当年就是在这里,查理曼大帝的子孙签订了,将加洛林帝国一分为三,逐渐形成了如今的法国、德国和意大利。
他大概要在凡尔登逗留大约一周的时间,然后再回到巴黎,正式进行奥尔良公爵的受封仪式。
而克洛德眼下也不在巴黎。那天晚上之后,他明面上是作为老师跟着王太子查理回了克卢小城堡,实际上却不知所踪。艾斯感应过他的方位,只能大概确定他是在南面,却不知道究竟跑了多远。
不过……很快,他也要去十分往南的地方了。
马车已经进了城,很快便来到了凡尔登主教的府邸,在门前停住了。这里虽然十几年没有住人,却在短短几天内便收拾整齐,重新恢复了一位主教府邸应有的光彩。
阿郎吉尔亲自在门口迎接。有艾斯做担保、又拿出了自己的“诚意”,路易十一很爽快地答应释放了他,把那座囚笼留给了别人用。他很快便返回到凡尔登,为寻找摩西之杖做着准备。现在邀请艾斯过来,也是因为有了相应的线索。
拉巴吕找到阿郎吉尔之前,他是的确不知道摩西之杖在哪里的。他甚至不曾见过这柄有名的圣物权杖,只是偶尔听说过这个名字。然而在被绑架过一回之后,他忽然想起了拉巴吕曾经在被捕前送给他了一幅壁毯,花样十分精美,却又十分老气,所以他并没有挂起来。在他被捕以后,那副挂毯应该落到了鲁西永地区的长官手里,所以只要找到那名长官、拿回壁毯,应该就不难知道权杖的下落了。
阿郎吉尔恭恭敬敬地把艾斯迎进了祈祷室,巴希尔也跟着走了进来。阿郎吉尔询问地看了艾斯一眼,艾斯介绍道:“这是我的使徒,巴希尔。”
阿郎吉尔迟疑道:“听起来不像是个宗教的名字?”
“我的使徒是从流亡的埃及贵族中选出来的。”艾斯淡淡地道,“他们都是阿拉伯人,有着王侯的出身,却一出生便被赶出了自己的家园。”
阿郎吉尔放下心来,身份上是没有问题的,阿拉伯人当中有一部分也信仰上帝,只是具体和天主教不太相同罢了。只是他随即又生出了一重疑惑:“冕下,您为什么会选择埃及人作为您的使徒?”
艾斯摇了摇头:“我出生在妓|女的床|上,被抛弃在旷野之中。埃及人将我抚养长大,我当然应该感念他们的恩情。”
阿郎吉尔有些疑惑,又有些恍然:“难道您就是那位从绞刑架上复生的圣子?”
艾斯扬眉看了他一眼。阿郎吉尔立即解释道:“我回到凡尔登的时候就听到有人在议论,说是在巴黎出现了一幕圣迹,一个埃及人被指控行凶后绞死,尸体悬挂三天以后竟然又重新复活了,没想到就是冕下。”
……事情在巴黎没有传播,在凡尔登居然传播开了?艾斯颇为意外,随即想到,流言这种东西,向来越堵越凶。碍于红衣主教的威严,他们不敢在巴黎公开议论,就在别的地方大肆宣扬。没准用不了多长时间,全法国的人就都知道他的事迹了。