不十分理解,所以当时是唯恐陛下不死。”
吕纂忍不住笑出声来,但并没怪罪,反而表扬他的忠诚,加以特别优待。
投奔广武的吕超很快也被召回京城,吕纂的叔叔、征东将军吕方,当时正镇守广武,吕纂派使节对吕方说:“吕超事实上是个忠臣,道义和勇气都应得到嘉许,只是不了解国家大事而已,我正要任用他共度国难,请把我这番心意转告给他。”
吕超几经纠结,终于上疏道歉,自请处分,吕纂满心欢喜地恢复了他的爵位,但却不知道就这个决定最终害了他的性命。
姑臧发生了这种变故,在整个十六国时代并不稀奇,在整个中国历史上更是司空见惯,老皇帝去世,新皇帝不能服众,引起宫廷政变,何其老套,可是吕纂不是第一个抢夺宝座的人,也永远不是最后一个,总是会有那么多来者步其后尘,并非世人不智,而是太智了,明知做这种事会引起巨大的动荡,仍然自负才华、铤而走险,究其根源还是权力的诱惑太过摄人心魄了,当处在一人之下万人之上的位置,而上面的人又远不如自己有能力,这时总会萌生一种更进一步的冲动,古往今来能克制此冲动的人,实在少之又少。
有强大自制力的人,当然值得赞扬,最终沦落为权力的奴隶的那些人,总不免被权力抛弃,在失落与悔恨中凄然逝去。
北魏就曾因为继承人的问题惹下了大祸,而且当时老皇帝还没死,就被别有用心之人谋害,比吕氏政权更加惨烈,所幸现任皇帝拓跋珪仍然生龙活虎正当年,北魏政局也达到了前所有的稳定与强盛。
398年6月16日,北魏新征服地区的战后恢复工作基本完成,拓跋珪下令文武百官讨论新的国号,认为国家现在已是今非昔比,应该有个更为正式响亮的国号,才配得上既得的成就。
官员们一致认为秦王朝以前的天子,都是以封国国君升任,因此都用原来封国的国号,当作帝国国号,拓跋家族盘踞在以古代国有百世之久,终于奠定基业,并进入中国,应该仍沿用“代”作为国号。
禁宫侍从长崔宏却不以为然,“从前商王朝的中央政府并不常设在一个地方,所以有时叫殷,有时叫商,代虽是古老的国度,但上天的恩宠却是新近赐下,当颁布登国年号之时,已经把国名改称为魏,魏是美好的意思,曾经是第一等强国,我们仍应保持这一国号。”
拓跋珪内心深处毕竟还是倾向于崔宏的观点,早在改称魏王的时候,其实已经做出决定了,于是正式定国号为魏,史称北魏。
国号确立之后,拓跋珪把首都迁到平城,开始兴建全新的皇宫宝殿、皇家祭庙、土神农神祭坛,并下令有关单位,划定京畿范围、确定道路名称及里程,使用中原政权的标准度量衡,然后派人到各郡国视察,弹劾违法乱纪的地方官,一旦抓到,全部由拓跋珪亲自考核定罪。
硬件设施得以完善,拓跋珪接着进行中央政府的各项建设,让政府文官部助理官邓渊负责创立国家的文官制度、制订皇家音乐,礼仪部助理官董谧,负责制定礼节仪式,法务部助理官王德,负责制定法律规章,天文台长晃崇,负责考察天象,文官部长崔宏,则担任总监,负责督促整体进度及相关考核。
12月2日,各项工作进展顺利,拓跋珪正式登极称帝,大赦,改年号为天兴,下令无论朝廷官员还是乡里小民,都要把头发束成辫子,盘到头上再戴冠帽,追尊遥远的祖先拓跋毛以下27人都称皇帝,尊奉拓跋力微为神元皇帝,拓跋什翼犍为昭成皇帝,拓跋寔为献明皇帝。
束发是当时成年男子都会做的事,但汉人和其他民族不会扎辫子,只是把把头发束起来而已,这是拓跋鲜卑,也即索头部落与其他民族的显著区别。
北魏正式建国,拓跋珪正式称帝,预示着一个崭新的时代就此来临。
(本章完)