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走进刑堂,夏元熙顺手就将那人扔给了执役弟子,自己晃晃悠悠来到后堂,也就是上次看见的书房附近。她手一抖,留影珠滴溜溜向那个房间滚过去。
“哎呀,掉了。”她喃喃自语,然后轻手轻脚走向房间门。
“你在此作甚?!”身后一个略带怒气的声音传来。
夏元熙回头一看,是位穿长老服色的瘦削脸中年人,他瘦长的脸面色不善,正用怀疑的眼光上下打量她。
“弟子这是来举报一桩凶案,重要的物证不慎掉落,于是过来捡拾。”夏元熙扬扬留影珠,装作不在乎地说道。
“今日轮值的长老在那边!这里不是你该来的地方,出去。”那长老黑着脸,不客气下了逐客令。
“遵命。”她转身离开,留影珠嬉戏似的在她右手四个指尖灵活地来往穿梭,正如她心中此刻的思绪一般。
会是这个人吗?她仍然拿不定主意。
又过了一些时日,夏元熙故技重施,来到卫昉那里送饭。
“我现在在用腹语和你说话,口唇动作是别的内容,‘眼’通过读唇是探查不到的,你只用点头和摇头回答便是。”夏元熙用腹语说道,但她嘴唇的口型却是“卫昉师兄,我又来给你送饭了,你饿不饿?”
卫昉动作一僵,微微点了点头。
“伤了你的人,是否是长老阎雨石?”
阎雨石就是上次她前去刑堂探查,身后出现的瘦长脸中年人,夏元熙这几日在门派内多方打听,发现这位阎长老对针类法器颇有兴趣,如果是他企图复原天芒神针,用弟子作为试验品的话,倒也不是不可能。
卫昉闻言,点点头,颤着手拉住她:“我有几味药方,希望师弟帮我看看,是否能帮忙置办,日后定有重谢。”
他从储物袋内取出一本医书,乃是特殊墨水写成,字迹部分较为粗糙,所以他一个盲人也能根据触摸卫昉用手指指去,却是“内经以人之一身”的“身”,“两神相搏,合而成形”的“形”,“候冷取出,研极细”的“极”,“夫铅霜铅丹,功略相似”的“似”字。合起来就是“身形极似”。
“那卫师兄可曾记得当时情形?”夏元熙点点头,口型说的则是“我不擅长炼丹,师兄愿意指点的话定当效劳。”
半个时辰时间,夏元熙向卫昉简单了解了相关的消息。据卫昉的意思,无常天姥当年前往他界躲避天劫,曾留下七件随身法宝组成护山大阵,保护门派延续下去,她立下规矩,宝物都藏在无常谷的险要之地,如果能第一时间找到并得到它们的弟子,就能得到传功阁中她留下的真正传承。这也是为了门派倾覆之际,有人能赌一把,固守关隘,与门派共存亡,这样就会离护山大阵的宝物们更近,从而得到传承。
不过这许多年来,一直没人攻击无常谷,所以虽然其他六件法宝都陆续被人发现,他们无一不成为当时名动一方的大能修士。而最后一件宝物天芒神针却没有一点动静,如果真有人能找到它,必然能名利双收。
对于阎雨石这类执着于宝物的人,或许因为太想要,自己企图炼制仿制品冒充也不得而知,反正天芒神针也没人见过,所以他才不愿意夏元熙接近他的研究室。
卫昉提议,如果抢先一步找到天芒神针,那就能挫败阎雨石的谋划,并同时得到无常天姥真传,也将直接成为新的长老。那时再揭发阎雨石,也比现在无端指认他更加有把握,毕竟无常谷的规矩是“眼见为实”,虚无缥缈的猜测不足以成为一个长老获罪的理由。
☆、第121章邪道·无常谷(五)
修士寻找宝物的方法无外乎两种,一是以卜筮,勘定风水等方式,寻找某些已经知道大概特征的宝物,比如两千年前被发现的般若七彩镯,就是一位无常谷修士以梅花易数,算出此物在“一线天”西面的二心堂附近,他锲而不舍在那一带寻找了两年,终于在一次小睡中梦见佛陀含笑,醒来就手腕上就有了这枚镯子。另一种则是博览群书,查阅各种修真界的逸闻,从上面记载的修士生平事迹,找出法宝藏身的蛛丝马迹,像轻尘净衣的发现,就是一位祖上曾担任过无常天姥侍女的修士,根据自己祖先留下的手稿,从无常天姥日常习惯上,找出法宝的所在。
不过除了有的放矢,更多的则是误打误撞得到宝物传承,比如得到风火壶的执役弟子,本身在门派并不出众,不过他喜欢在神笔峰看日出,经常遇到一只黑色的乌鸦,他觉得有只鸟一起陪伴也不错,于是每次去看必定会为乌鸦带来一些坚果,如此十年之后,有一天他再度上山,发现乌鸦给他衔来一个青铜小壶,然后不知所踪,他仔细一看,发现是无常天姥留下的七宝之一——风火壶,这才知道那乌鸦就是器灵。
这些故事夏元熙在阎雨石的书房已经看过了,但如果能轻易找到,天芒神针也不至于现在还没有消息。这件宝物十分难以推算,让不少无常谷长老们请来的专修卜筮的高人折戟而归,本身又相当神秘,所有记载它的逸闻都是一笔带过,只说当敌人看到神针的金芒时,双目就已经被法宝刺伤,至于这件宝物本身的特性,则是语焉不详,含糊其辞。不像别的六件法宝,不仅外形上有若干描述,更为了渲染无常天姥的威势,对它们发动起来的景象也有诸多溢美。
或许,正因为难以寻找,阎雨石才会做两手准备,企图复原它。
虽然不知道阎雨石进行到了哪一步,但或许他已经掌握了和天芒神针相类似的宝物——如果杀害弟子的是他的话。
这样一来,或许自己就不得... -->>
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