“不是,我只是想说,你尽读史书,难道就没发现韩嫣、龙阳、邓通、卫青、和绅、董贤、韩子高等等,他们这些被传过和君王有不正当男男关系的人……好吧,有几个存疑,但不是重点……重点是,你没发现他们都有一个共同点?”系统开口解释道。
“共同点?”白仲想了想这几个人的资料,摇了摇头不解的说道:“不知道!”
“他们的共同点就是他们皆出身低微或是贫寒!韩嫣算是出身最高的,但也不过是一个普通侯爷的次孙,还是庶孙,爵位根本和他没关系。至于其他人,最高也就是个小官出身,像卫青那样的还不过是个马奴而已。”系统继续解释道:“可以说,古往今来,被传佞幸媚主之人,出身都是低微的。”
“好像是……不对啊……分桃那位弥子瑕是晋国王室出身啊。”白仲反驳道。
分桃断袖、龙阳之好,这可是古代耽美史上不可超级的经典。
“分桃的故事,只是韩非子借弥子瑕和卫王两个人的身份,随口编得一个君臣故事,再拿这个故事说事而已,又不是真得。《韩非子》是韩非子借小故事,来讲自己的法家思想理念以及他对社会认识的文章,又不是野史八卦小说。为什么后人都以为会是真得呢?他还讲了守株待兔呢,难道也是真得?”
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白仲不是个笨蛋,系统这么一说,他到是明白了一些。
世人皆俗人,若是见到他人自贫寒而一步登天,自然会百般猜测是不是有什么特殊方法媚主;而历来风流韵事又是最让人当事人反驳无能的,所以广传风流韵事也属正常了。
否则,同样是男男不正当关系的传闻里。
“楚王好细腰”里,楚王好的细腰,根本不是女人之腰,而是士子之腰,所以饿死的也是满朝文武;《越人歌》这个故事是,是楚大夫庄辛看见襄成君漂亮,想摸襄成君的小手,结果编出来的渔夫向楚王之弟鄂君唱《越人歌》问他“约不约”,鄂君听了立马就抱着绣花被子盖在渔夫身上,说“约”的故事。
结果后来这两个明显的男男故事,都被改成了纯洁向上的男女版。
#这么一想,楚国还是一脉相传的基!#
“之所以会这样,无非是两个原因。第一,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。穷人大多数道德线会比较低,这就像后世女儿一定要富养一样,富养才不会为了男人的几个包包、几顿饭拐跑;第二,一般人都认为,豪门世家的家教会更好。后世娶老婆不就有两句话吗?宁娶大家婢,不娶小户女和唐人皆以娶五姓女为荣,就是因为大家婢和五姓女家教更好。同理,男人也一样,大家觉得家教好的男人,不会干媚主的事。你看宋玉,长得漂亮吧,成天跟着楚王比翼双飞到处旅游,也没有人传他的绯闻;再看看魏晋那一票名士,长得帅的那么多,和君上有趣事传闻的也那么多,也没见过有什么绯闻;最后再看慕容冲……”
“慕容冲那是盖棺而定的!他和符坚的事,后世八卦可多了。”白仲打断系统的话,开口说道。
“我说慕容冲那是个反面例子。一来慕容冲不是主动媚主的,他是被符坚用强的;二来你看慕容冲后不的报复多狠?世家子大多有傲骨,被君主这么折辱,换成个烈性点的,能和你同归于尽了,所以几乎没有人相信世家子会为了上位而媚主……另外,别相信耽美小说里那套,真实的位面里皇帝玩个出身低微的男宠不算什么,但如果对方是身份高者,那就不是玩男宠的问题,是得罪人家后台的问题,只要皇帝不脑残、世家不垮台,没皇帝这么干。”
“我大约明白你的意思了……就是说,只要我还是大秦的长平侯,政治上不倒霉,最好还努力向上爬,基本上就没人相信我会媚主……真媚了也没人相信……因为我爹是白起、我娘是大长公主……”
搞清楚了自己大约不会落到韩嫣的下场之后,白仲便安心的去睡了。
第二天一早,鸡刚打鸣的时候,白仲就被嬴婉姬从床上拖起来,在半梦半醒之中听了一回庭训,又在半梦半醒之中被嬴婉姬打包丢上马上,坐着马车向咸阳宫而去。
到了咸阳宫门口,白仲出示令牌,进宫之后,就和嬴婉姬兵分两路。
嬴婉姬去... -->>
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