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第348章

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    道门中的慈航道人在佛门中乃是观音,荀靖之在和六如比丘尼对话后,在通觉寺的观音像前供了一盏长明灯,他没在长明灯上写下名字,他希望不要有人打扰到师姐的休息。

    佛子回来了,而一些失去的东西,已永远失去了。他忘记了很多细节,他曾经希望抓住和佛子有关的回忆,而那些被抓住的回忆,只是一部分回忆,不会是所有回忆——一些回忆已被时间摩灭,缺陷已横亘在时间中,将永远横亘在时间中。

    他想,或许佛子的回归带给他的感受,会和未来北方的带给他的感受相似。总有一天,他们会回到北方,而北方的国土已不像乾佑初年那样完整而广大了。

    佛子……这是一个和少年意气有关的称呼。五岐兄。

    第五岐。

    贞和四年,三月的倒数第二天,他等着第五岐来找他。

    作者有话说:

    1《中庸》

    2《陈风·月出》

    第169章鸽隐3

    无人在夜中吹笛

    许朝原上将军房安世被凌迟处死了。第五岐冷眼看着假房安世从有着完整肌肤的活人,变成一具血淋淋的骷髅。

    人不能想象痛苦,只能处在其中,当刑罚施加在人的身上——地狱可以不存在,但是地狱的酷刑存在——人就能知道身在地狱的滋味。

    师叔曾想过自己竟会发出大叫唤地狱的鬼会发出的声音吗?

    一刀、一刀。在复仇的极端痛意中,有一种扭曲的快意。一场落在他人身上的凌迟,带起的血溅起往事,第五岐的心变得鲜血淋漓,一刀、一刀,直至出现一个空洞。

    一线断时,落落磊磊。1

    一口生气再也不存在于人间,人的肢体离散。

    安静,过分安静,安静到可以听见血滴落的声音。

    他听见他的师叔骨头断裂时发出的声响。

    他师叔以为他找不到他母亲的遗骨。他师叔背叛了太多人,在最后却忘了什么是背叛……他的部下背叛了他,说出了他在云阳县埋下过尸骨。

    他们说出了太多的事情。

    骨头。他不会告诉房安世,他找到了贺兰奢的骨头,也找到了母亲的骨头。

    找到母亲的骨头后,他拉住母亲的手,就好像他还是孩子,母亲要带他去邕州、去扬州,去覆舟山。

    母亲的手只剩下了白骨。

    母亲的遗骨已经重新埋入土中,她的手骨颜色洁白,颜色如一束芦花。

    第五岐看着行刑的人磔裂假房安世的骷髅,假房安世断裂的骨头是血红色的。

    在扭曲的快意和痛苦中,前所未有的疲惫张开巨口,似乎要将他吞噬。他独自在刑室中久坐,仆吏来来往往,擦去一... -->>
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