第101章在大庭广众下

p;某种程度上，骑乘代表着征服和屈服，可想而知，古时候第一个征服野马的先人，当骑上马背那一刻，内心一定伴随着巨大的成就感。小马不敢妄想自己就靠两腿间这条小鞭子征服了母亲，不过他再一次想起了小时候羡慕别家孩子的心情。就那种正常的“骑马马”

    游戏，他可不敢跟母亲提。抓住了过去和现在的巨大反差，他脸上不禁笑开了花，就算给当年的自己一万个提示，恐怕那小脑瓜也不会想到现在的自己能骑在妈妈背上插她的大屁股吧？

    想到兴奋处，小马心底像打了针鸡血，悄然抬起支撑下半身中心的两只脚尖，只用大腿夹住母亲宽阔的玉胯，心里默默喊了两声“驾驾”继续对着肥臀啪啪啪的卖力抽打。

    人和马的力量悬殊，可以想象，有史以来的第一位骑手，一定与那匹马儿建立起绝对的信任才能放心骑上马儿的后背，自由驰骋在广袤无垠的大地上。

    秀华便如一匹无人能驯服的野马，多年以来，觊觎她的男人数不胜数，可即使是能接近她的男人都寥寥无几，只有面对她自己的选择，今生唯一的挚爱。

    她才会心甘情愿地撅起屁股。从古至今，绝大多数的贞妇宁死也不会摆出这样屈辱的姿势被男人肏弄，秀华亦心知这份体位的含义，很多场景下，都和“低贱”二字挂钩。

    也正是因为秀华是性情刚烈，且知荣知耻的女性，所以她才特别能体会到其中蕴含的羞耻度

    骑在背上驾驭自己的男人不光比自己弱小得多，还是自己十月怀胎诞下的亲骨肉以事实论，她认为用任何肮脏的词汇来形容自己的行为都不为过，自己确实称得上是不要脸的荡妇。

    关键便在于，秀华深知无论何种情形，儿子对自己都保持着敬爱之心，绝对、绝对不会产生轻视自己的想法，所以这就不是征服和被征服的关系，是灵魂与肉体的自洽，是两个深爱着对方的灵魂共同获得欢愉的默契体现。

    而且羞耻心越重，秀华能体会到的快感就越多，因为这意味着为常人所不能为，让内心最深处的欲望得到完整的、最彻底的解放。

    在这十数平方里的小小的伊甸园里，没有伦理道德的约束，没有世人批判的眼光，她可以放下一切的心防，肆无忌惮地踏碎禁忌，不管是放开嗓门呻吟浪叫也好，表现得像个淫娃荡妇也好，无论做任何事都能随心所欲！

    哪管对与错，何谓自尊心？羞耻便成为了情欲的催化剂，淫荡的表现亦化作释放内心的途径，只要身后的人是儿子，她情愿化身成一匹的母马，就算被辱骂、被鞭挞，她也心甘情愿被驱使着在这美好伊甸园里纵情驰骋！

    “嗬！嗬、嗬噫！”小马忘情卖力的呼喝声中，欢愉层层升温，猛烈的快感使得芳心荡漾，秀华也微微撑起付趴的上半身，引颈发出几声悠扬的春啸，她的思绪飘出了小房间，跨过青翠的高山草甸，穿过玫瑰花海，飞向天际，跨越了时空，恍惚间。

    她似乎看到了自己在和儿子这无限广阔的天地里尽情交媾的场景，或在夕阳下的沙滩上，或在云雾缭绕的青山中，或是在雪山之巅，在黄沙漫天的戈壁滩上，抑或在熙熙攘攘的闹市区和学校里。

    在人前，在大庭广众下，自己摆出最淫荡的姿态，享受着人群的咒骂，享受着儿子肉棒在身后恣意纵情地抽打。这个小小房间没有限制，这里是只属于她和儿子的天地，就是她可以真真正正地随心所欲的地方！