第1629章

    “可能是木甲，你可知道什么是木甲，你家先祖的传记中可有记载？”

    吴良问道。

    “从未听过。”

    巫女呼摇头道。

    “那这东西你就不用看了。”

    吴良果断将那个木箱子合了起来，接着又在地窖中扫了一眼，最后一边从一个木架的角落里拿起一个小木匣，一边回头看向巫女呼问道，“那么你应该知道什么是痋术吧？”

    “先祖的传记中写道，痋术乃是一种以人为肥、以灵为媒的养虫术。”

    巫女呼微微颔首，认真的答道，“通常情况下，痋术只是一种暗中害人的邪术，能令人在不明就里的情况下痛苦死去，不过先祖的传记中还写道，这其实只是痋术最低级的用途之一。”

    “若是得了姜太公偶然所得的两颗宝珠，则能够凭心意令培育出来的痋虫汇聚成形，随意化作杀不死的护卫、坐骑甚至是渡河的桥梁……呼之即来，挥之即散。”

    第七百七十八章与我有关？

    两颗宝珠？

    吴良在齐哀公墓中处理掉痋虫巨人之后，得到的便是两颗神秘珠子，这会不会便是巫女呼所说的宝珠？

    极有可能就是！

    因为当时吴良便怀疑那些痋虫之所以会汇聚成为痋虫巨人，便与这两颗神秘珠子有着极大的干系，只是因为对这东西没有丝毫了解，因此没有办法做出令自己信服的解释。

    如今吴良还没有给巫女呼观看木匣中的神秘珠子，巫女呼便能够说到这些信息，足以说明此事不是假的。

    “你可知道那两颗宝珠是什么？”

    心中如此想着，吴良接着又问。

    “吴太史可听说过‘骊龙’？”

    巫女呼不答反问。

    “倒是有所耳闻，《庄子》中有一个故事便提到了‘骊龙’，而在比《庄子》更早成书的《尸子》中亦记载了此物，原文好像是：‘玉渊之中，骊龙蟠焉，颔下有珠’……”

    说到这里，吴良立刻反应了过来，凝视着巫女呼道，“你的意思是说，这两颗珠子便是骊龙颔下的珠子？”

    后世对于“骊龙”的主流解读是“纯黑色的龙”。

    因为“骊龙”之中的“骊”字，指的便是纯黑色的马，两者结合在一起，那么便应该是“纯黑色的龙”。

    吴良觉得这种解读略微有些牵强，既然是“纯黑色的龙”，完全可以用“黑龙”或是“墨龙”来代替，这样意思将会更加明确，为什么偏偏要用这个指代马的“骊”字呢？

    后世又没有人真的见过龙，难道“骊龙”就不能是一种似龙又似马的独特生... -->>
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