第167章

得远远的，见见此人解个闷倒也无妨。

    “带那老者过来吧，不过告诉兄弟们不要停歇继续赶路，不要因为此人耽误了咱们的行程。”

    吴良沉吟片刻，终于点头道。

    “是！”

    兵士应了一声。

    不一会的功夫，便将一位老者带到了吴良面前。

    这老者拄着一根弯曲曲折的木杖，看起来年纪已经不小，头上剩余不多的头发已经全部变成了白色，胡须与眉毛亦是如此，不过却留的很长，一副慈眉善目的长寿模样。

    “黄老道于吉，拜见公子。”

    见到吴良，老者微微低头施礼道。

    “于吉？你就是那个写了《太平经》的于吉？”

    吴良一愣，面露意外之色。

    于吉在东汉末年可是个很有影响力的“妖道”来着。

    他所著的《太平经》对发起黄巾军起义的张角影响极大，以致张角更是以此为纲领成立了“太平道”，喊出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的响亮口号，发动起义致使本就摇摇欲坠的大汉王朝彻底陷入战乱之中。

    不过此人宣扬的那种“符水治病”的东西，却令吴良不能苟同。

    治好了，就是我的功劳。

    治不好，就是因为你心不诚不信道。

    这不就是明摆着忽悠人吗？

    第一百二十六章堪舆之术！

    不过后来，于吉也没落得一个什么好下场。

    据史书记载，于吉一直在南方传道，后来到了吴会（今江酥省酥州市），“设立精舍，烧香读道书，制作符水以治病，吴会人多事之。”

    后来公元200年，也就是距今大概6年后。

    小霸王孙策大会宾客于郡城门楼上，于吉却穿起华丽衣服，携一漆画的木箱子从楼下走过，诸将宾客中竟有三分之二的人下楼去迎拜他。

    孙策当时就怒了，命人将于吉抓了起来。

    结果信奉他的人都使妇女入见孙策的母亲求情，就连孙策的母亲也替于吉说好话。

    不料这么一来反倒被更加激怒了孙策，认为“此子妖妄，能幻惑众心，远使诸将不复相顾君臣之礼，尽委策下楼拜之，不可不除也。”，

    又直接命人把于吉给杀了。

    不过在这之后发生的事反而更加玄乎。

    据说于吉死后，有人认为他罪不至死可怜他，便将他的尸首藏了起来，结果第二天起来竟发现尸体消失的无影无踪。

    同年几个月后，孙策便被人刺杀身亡……

    有人说这其实是于吉索了孙策的命。

    孙策杀掉于吉之后，每每一个人的时候，就能看于吉站在身边怨恨相望，故而总是吓得失魂落魄，这便是于吉在向他索命！