160、第 160 章

    颜徵几句话就将众人说的哑口无言。

    大家面面相觑, 好像……还真没有啊。

    也不知道是不是因为韩熠过于年轻, 还是因为过于好看, 很少有人将他跟能征善战的将军联系在一起。

    但人家真的带过兵，并且实绩过硬。

    在场没人吭声，因为大家知道太子其实还是留着余地的，韩熠干掉那七千人的时候何止是用了极少的代价, 他压根就没有付出代价！

    不费一兵一卒灭掉赵军七千人，并且还附带削平了一座山头, 这件事情真的不能深思, 否则越想越可怕。

    颜子荐应了一声说道：“太子说的的确有道理, 所以……大家还是再商讨一下吧。”

    不得不说, 韩熠这一道奏疏虽然把大家都骂了, 但的确提出了一个比较迫切的问题，那就是人口。

    从孝公之后，经过一段时间的休养生息, 秦国的人口已经是七国之最，否则也支撑不起跟五国同时开战的局面。

    但这一场仗打过之后，秦国哪怕不是元气大伤，人口也锐减了不少，春耕情况放在颜子荐的案头，在看到有那么多土地无人耕种的时候, 颜子荐是十分心焦的。

    韩熠这一封奏疏也算是正中下怀让他将这件事情先提出来。

    不过……你骂了一通倒是爽了，也不给我们出个主意吗？

    颜子荐有些无奈，然后他就听到大庶长挽尊说道：“芙蓉县令……不能当成普遍来看, 还有很多边境县令做不到这一点，所以……”

    颜徵开口说道：“所以芙蓉县令的要求是一视同仁。”

    韩熠也没非要让减太多的税，只要跟秦国百姓一视同仁，那新占地的老百姓日子都会好过许多。

    大庶长还想争辩，但是又觉得韩熠那封奏疏之中好像还隐藏着别的什么，但具体是什么……他一时之间也想不起来。

    此时中更忽然说道：“芙蓉县令此前可是儒家门生？”

    众人微微一愣，都有些茫然，连颜子荐都有些意外，认真想想说道：“应当不是，芙蓉县令乃是韩国公子。”

    而韩国基本上是法家的天下，至于同样是推行法家为啥没能跟秦国一样强大，这时候就体现出有一个有能力的领导人是多么重要了。

    中更说道：“我观芙蓉县令行文倒是颇有儒家风范。”

    不得不说，如果韩熠在现场的话，恐怕会很吃惊。

    虽然后世的思想已经很难分什么派系，但到底是经过了两千多年儒家思想统治的土地，想要将儒家思想全部剥离也不太可能。

    所以行事作风之中难免会带出儒家的影子。

    只不过韩熠并没有在意过，他不担心会被扣上什么帽子，因为他从来都是什么好用用什么，今天他的做法可能符合儒家思想，明天可能他就是法家代言人，如果真要深究他折腾的那些东西，还跟墨家有关系呢。

    既然好用，干嘛还要分那么清楚呢？

    而且他也觉得儒家思想现在并没有成型，或者说是后世的儒家思想跟最初的儒家思想相差太多，毕竟经过了那么多年的发展。

    就算是让现在的儒家子弟来观察，也未必会发觉他的思想之中带着儒家的影子。

    然而中更却十分犀利一眼就看出了韩熠行事之中带着儒家的影子。

    儒家在秦国不太被待见，正如墨家的思想在秦国也不太被待见一样，毕竟现在这些思想还在激烈的碰撞之中，谁也没有求同存异的想法。

    更何况儒家那一套理论适合治国，但也是有前提条件的，那就是国家相对稳定，而现在……今天休战明天就可能打仗，这种思想注定不会被青睐。

    中更若是坐实韩熠是儒家弟子，那么他说的话很多人都不会再当回事。

    颜徵开口说道：“芙蓉县令不是任何一派弟子，他做事情全凭本心，更何况难道他说错了吗？我大秦现在难道不是有过多的闲置耕地？不需要发展人口？”

    中更垂眸说道：“臣当然不是这个意思，只是忽然有感而发。”
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