忍不住小肚鸡肠的嘲笑两句的样子。
......
芦苇先生私下和优也会说起雅子,优有时候会想,只要人类的欲望没有终止,雅子大概都不会停下找她的“爸爸”——从这个角度上来说,成功独属于勤奋的人。
在污泥里做一朵青莲不容易,就像墓地里开不出纯洁的百合花。如果说芦苇先生是优的欲望,那笑脸先生就是艺术的欲望。
优曾经看过许多荒废人生的艺术和沸腾着渴望的空虚,但笑脸先生的绳缚不是,如果非要形容,更像是一种影像化的戏谑。
大概跟他留学背景有关,优总是能看到他的绳缚里赤裸裸的表达——就像一把锋利的刀,直白的刺向每一个观众。但是艺术的内里,却是非常中式审美的婉约与含蓄。
笑脸先生把这种复杂的矛盾性同时融合在了他的绳缚和艺术创作里,也吸引的无数姑娘,趋之若鹜。甚至想成为他胯下之奴,好彰显自己脸上青白的油彩。
“比满脸情欲的出场好多了”优在私下里评论道。
第一次约到笑脸先生的时候,他的绳缚还在工作室的一角,哦对了,忘了介绍,笑脸先生是一个全职艺术家,艺术既是他的工作,也是他的生活。
一个白色的、巨大的、柔软的沙发正对着吊点,优在沙发上坐了一会儿“一道盛宴”她想。
笑脸先生的绳缚有很多高低落差的调整,每次调整总和重心的改变有关,摇晃着飘飘荡荡在空中的时候,优忍不住想起小时候和姐妹一起抢幼儿园里的秋千,从一段到另一段飘荡的过程,总有片刻的失重——小小的优会觉得,摆脱了重心就好像摆脱了这个世界规则的困扰。
医学上,成瘾是脑中犒赏系统在基因转录及表观遗传机制上出现的失调,成瘾有许多心理上的原因,但依生理来说,是在长期暴露在高度的成瘾刺激原(addictivestimulus,例如吗啡、可卡因、xìng交、赌博等)后出现的情形——在优这里,她只对摆脱责任成瘾。
就像她曾经对朋友自述所说的:放弃是一种天性——放弃主动,放弃挣扎,放弃生的希望......当然,如果责任也可以放弃的话,她必然义无反顾——至少在绳子的某一端,她能够虚幻的告诉自己,放弃。
所以当笑脸先生问坐在地上的她被缚是什么感觉的时候,她回答:“好像小时候和姐妹抢秋千。”
“从小就是欺男霸女的大姐大?”
“我不是啦”她笑的有点勉强。
说起来和别的绳师不同,笑脸先生工作室的背景音乐让人没有欲望,比寂静无声更可怕的是,让人完全没有情欲。
那是一种类似于佛教颂钵的声音,悠长缓慢的回声会让人大脑一片空白,即便那时候你已经被倒吊在空中,想到的也许会是塔罗牌倒吊人的解析:自我牺牲。总而言之,是一种十分纯净的欲望,无关风月,无关情欲。
于是相比起芦苇先生能够在情欲的浮沉中自持,笑脸先生根本不存在这方面的问题,甚至这让优不仅一次的思考“他是不是不行?”