卷四十七

在此。又"义云庭中"，三朝本、百衲本及北史卷三九作"善昭庭中"。南本以下诸本作"义云庭中"。按于义云庭中得善昭佩刀，故善昭怖而出走。通志卷一七一毕义云传也作"义云庭中"，似北史本同通志，后人据误本北齐书回改。南本当即据通志改，今从之。

    <b>译文</b>

    人的性情，从上天承受来时有所区别，刚柔不同，缓急相异，没能深入考察是非，都随意按自己的欲望做事。能够做到和衷共济，引以为戒，接受启迪和教导的就更少了。掌管刑狱的官吏为非作歹，由来已久。从魏开始对官吏的限制不够严格，有许多漏网之鱼，高祖认为过于宽松不好，就强调用威猛严厉加以控制，使朝廷内外官员，都能知道法网的厉害。如今收录邸珍等人编入酷吏传，以便起到惩前毖后劝诫警世的作用。

    邸珍，字宜圭，原是史山上地屋人。追随直担起兵，任为长史，性情严酷贪暴，搜刮无度。后来兼尚书右仆射、大行台，节度诸军事。壁壁控制部下极其残酷，众官背离，被百姓杀死。后来追赠为宣业刺史。

    宋游道，卢垩人，他的祖先从炖煌迁来。父亲宋季预，任邀连太守。二十岁时宋游道陪同父亲在郡，父亲亡故时，官吏的馈赠，他丝毫不接受，侍奉母亲以孝顺而出名。他和叔父分开居住，叔父被奴仆诬陷为叛逆，游道用计召回了奴仆，杀了他为叔父雪恨。魏广阳王元深北伐，请他为钟曹，五垤作了窒业刺史，又命他为府佐。广阳王被姜莹杀死后，亘銮诬蠛五扰投降贼寇，逮捕了五拯的妻子儿女，全靠游道替他们上诉而释放，又和广阳王的儿子一起把棺木迎回家埋葬。中尉鄘善长嘉赏他有气节，引荐他作侍御史，御史间传说：“见贼能讨宋游道。”

    孝庄帝即位后，游道任左中兵郎中，受到尚书令临淮王元或的谴责，游道拿着笏板长揖说：“您如果嗔怪我我表示谢罪，如果把我送交刑狱我不能谢罪。”当天他就到宫中上书说：“徐州刺史元孚多次有表章说：‘南梁调集了大批军队，来攻打彭城，请求增派二千羽林军。，元孚是皇亲重臣，申请的事应该属实，所以根据他的请求调派了一千名武官。现在元孚调职，却在路上筑起路障防守，把驻防的八百羽林军收编在自己手下，向朝廷说：‘边境上没有什么事，请求率领他们回家。，我负责有关部门，知道这样做不行。尚书令临淮王元或是元孚兄长的儿子，在接连三天中八次派省事谢远来催逼，说应该允许。我不敢因附和大臣而欺瞒皇上，辜负皇上的圣明。但元孚在任，屡次请求增兵，等他被调换时，又请求放兵士回家，进退都是为了自身，没有替国家分忧之意。元孚所请求的不符合法令，他的罪行可以判刑。元或把我召到尚书都堂说：‘你是一小小的郎中，为国分忧之心，难道比我还深厚吗？’对我大骂，丝毫不顾忌朝廷礼仪，右仆射世隆、吏部郎中薛淑以下一百多人都听到了。我就直言相告，说：‘忠臣效忠国家，主要在于内心，又何必论高低贵贱。自从高祖从北海入主洛堕，王爷不能为酉盘死难，反而大开宫门迎接贼寇。郑先护在广州举义，王爷又打着大旗去讨伐他。趋恶如流，伐善何速。如今你位居百官之首，竟然为私利而害政。’我说了这话，元或更加恼怒。我没有才能，触犯了贵臣，请求解除郎中令职务。”皇上召见游道，对他给予嘉奖和慰劳。亘毖也对皇上说：“我在百官之列，竟然被一郎中捋起袖子大声喝叱，出言无忌损害我的威严，请求解除尚书令。”皇上下旨听凭游道辞去郎中令。

    后来任司州中从事。当时要回邺去，正赶上霖雨不停，行人拥挤在河桥上。游道在帐篷中早晚饮宴欢歌，行人说：“都什么时候了还唱歌，肯定是大白痴。”他应声说：“都什么时节了还不唱歌，也是大白痴。”

    后来神武从太原来朝见，见到了他，说：“造就是宋游道吗？常听说大名，今天才见到本人。”任他作了别驾。后天，神武到达司州，宴会大臣时，举杯劝他说：“喝了高欢手中这杯酒的是大丈夫，按你的为人，应该喝这杯酒。”回到晋阳之前，文武百官在紫陌告别。神武帝拉着他的手说：“我了解权贵中有人怨恨你，你用心办事，不用害怕，我会使你的官职和他们相似。”于是上奏皇上任他为中尉。文襄又执意请求，便任吏部郎中崔暹为御史中尉，游道为尚书左丞。文襄对他们说：“你们一人负责南台，一人掌管北省，应该把天下治理得井井有条。”他到了尚书省后，弹劾太师咸阳王元坦、太保孙腾、司徒高隆之，司空侯景、录尚书元弼、尚书令司马子如利用公家的金银，放贷取息，虽然不是揭发贪脏受贿，却也是不畏豪强。又上书批驳尚书省各种违法事几百条，尚书省的高官王儒等人都受到鞭刑和叱责。开始按照旧例，在尚书省门设立签名的地方，记下每人出入早晚的情况，尚书令仆射以下的官员都得小心翼翼。

    魏安平王犯事逃亡，章武二王和各位王妃、太妃这些直系亲属都被叱责。都官郎中毕义云负责造件事，有的奏明加以拘禁，有的未经奏明也禁闭起来。游道决定移交廷尉定罪，高隆之不同意。于是反诬他直言厉色折辱自己，就冤枉拷打各令史使他们作证，和左仆射襄城王元旭、尚书郑述祖等人上书说：“掩饰混淆真情，依国法必须革职；附和下属欺瞒皇上，朝政不能容忍。我们认为尚书左丞宋游道本来缺乏名望，又没有功绩。永安初年，朝中大臣逃散，没有人才的时候，他投机作了郎中。急躁谄媚，十分奸诈，不懂名义，不顾法令，人们都鄙视他的为人，却怕他诬害。从州调入尚书省，历次担任清贵职务，却长期作恶不悔改，毫无忌讳，败坏或赞美由自己决定，好恶随自己的性情。近et因为安平王的事，出于偏心，公报私仇，和郎中毕义云互相勾结检举。又有左外兵郎中魏叔道送来文书说：‘管辖的左泽等投降者被京畿府送到尚书省，命他们取保释放。’大将军在尚书省时，判定说‘任凭处理。宋游道大怒说：‘过去的官府是什么官府，竟然按他的惯例办事。’又说：‘按照过去的规定，那成什么体统！’依事问他，他都承认了。依照法令：‘对抗皇上的使者，没有大臣礼节，对皇上大不敬的死罪。，对抗使者尚且是死罪，更何况他说出大逆不道的言论，犯了轻侮皇上之罪，嘴上说着伯夷、叔齐，心中想的却是盗跖，欺骗皇上出卖法律，贪污受贿，官位越高，家产越多，虽然贪污受贿还没有显露，但如此奸诈，仅举一例，其他可想而知。现依照礼法和律令应判处游道死罪。”当时朝中大臣都认为他过不了这一关，而文襄听说了他和高隆之反对的话，对杨遵彦说：“他真是个鲠直刚烈的大恶人。”遵彦说：“比如说养狗吧，本来是要其叫唤的，如果现在因为叫唤的次数太多而杀了它，恐怕将来再也没有会叫的狗了。”下诏移交廷尉。游道被定罪开除官职。文襄派元景康对他说：“你早点随我到并州去，否则，用别的方法也会杀掉你。”游道随从到了晋阳，任大行台吏部，又任太原公开府谘议。平阳公任中尉时，游道以谘议领书侍御史。不久以本官兼任司徒左长史。

    文襄怀疑黄门郎温子升知道元瑾的阴谋，把他投入监狱不给饭吃，温子升吃短袄破絮而死。尸体被丢弃在路边，游道把他收殓埋葬了。文襄对他说：“近我写信给京城的权贵，谈论到朝中大臣，你不善于结交朋党，将是一大缺陷。现在看来，你真是重视节义之人，这种节义不可夺。我本来不想杀子升，你埋葬他又怕什么呢。天下替你担心的人，是不了解我的心啊。”不久任御史中尉。

    束莱王道习参加御史的铨选，在规定的期限之外呈状，道习和游道是故友，他命令令史接受。文襄很生气，杖罪游道并判令说：“游道禀性强悍，随口谈论是非，吹毛求疵，中伤人物。过去和郎中兰景云争竞，列举了景云十条罪状。等到仔细查察，发现全是捏造。这一次和道习两人凌侮国家法典，执法之人犯法，尤其难以宽恕，应该交付尚书省定罪。”游道被拘禁，狱卒想为他解去枷锁，他却不肯，说：“这是令公让戴上的，不能轻易脱下。”文襄听说后就免了他的罪。游道仍恪守刚强的性格不改。天保元年，命他兼任太府卿，在少府检核主管部门截留的财物，有数以万计，狡猾奸吏反而诬陷他而上奏，游道入狱。不久被放出来，他没有回家，而是直接到府中处理事务。去世时，留下遗嘱丧事从简，不立墓碑，不要朝廷的追赠和谧号。朝廷迫赠他为瓜州刺史。武平年间，因为他的儿子士素长久掌管国家大事，重新追赠为仪同三司，谧号贞惠。

    游道性情刚直，嫉恶如仇，看到别人犯罪。就想处以极刑。弹劾大臣雷厉风行，又好揭发人的隐私。审问案件，鞭挞严酷。兖州刺史李子贞在本州贪暴，游道审理时，文襄因为子贞参预起兵有功，想含糊了事。游道疑心陈元康是子贞的内应，暗中向文襄报告说：“子贞、元康有交往，恐怕他另有请托。”文襄很生气，在尚书都堂召集百官，打死了子贞。又有兖州人为游道建立生祠，为塑像题名叫“忠清君”游道另外弹劾的吉宁等五人一同被处死，他却显得很高兴。朝中大臣很鄙视他。

    可是游道注重和朋友交往，时常记着对别人的许诺。任官都很严谨，可是有时又大收贿赂，分给亲友中生活艰难的人，遇到失去父母或家境贫困的人，就为他们主持婚嫁，丧事必去哀悼。亲自办理丧葬事宜。任司州纲纪时和州牧昌乐王、西河王不和，二王死后，他却都加以过问存恤。和顿丘李奖见过一面，就结下了以死相报的交情。李奖说：“我年纪已经大了，正好用你做我的佐史，如果总能做我的佐史就好了。”游道说：“不行。”时间不长，李奖任河南尹，以游道为中正，使者相继来到，给官服宫帽，两人握手高兴地开玩笑。元颢进入洛阳，李奖奉命出使盆州，都督五星和城中居民赵绍杀了他。游道替他讼冤，昭雪后，又上表替他请求追赠，把自己被考察后升一级的奖励转加给李奖。又和刘厂结交，委托刘厂的弟弟刘粹到徐州杀了赵绍。后来刘厂犯法在洛阳被处死，刘粹占据徐州叛乱。官军平定了反叛，在邺市上把刘粹斩首。孙腾派门客告诉管理市场的官员，有人出钱五百万就可收殓尸体。游道当时任司州中从事，命家人扮作刘粹的亲戚，上州陈诉，依照法律应该判“允许收尸”而上奏。命令下达，市场上的官员仍然不许，游道对他施以杖刑，命他快速交出尸首。孙腾听到消息大怒。此时李奖的两个儿子李构、李训闲居在家，生活难以维持，游道让他们找三家犯死罪的富裕人家，判决免去死刑，一共得钱一百五十万，全部送给两人。他就是这样义气豪侠。当时人说：“宋游道长了一副弥猴相，陆操身材像蝌蚪，但情义和相貌无关，何必一定认为丑陋的人必然无情呢。”有一次他大会宾客，李构戏弄他说：“你的堂兄弟在门外，是位大好人，应该亲自去迎接。”并替他通名说是“族弟游山”游道出门来看，竟然是一只戴着帽子的孺猴。他要和李构绝交，李构连忙谢罪，他就像什么也没发生一样和李构继续来往。他去世后，李盐任室业长史，游道的第三子逊任墨曹、盟医王管记，和典签一起诬陷李构并上奏朝廷。李构在被拘禁的地方祭奠游道并诉说了情况。士逊白天在床上躺着就觉得像作梦一样，看见游道很生气地对他说：“我和李构的恩义，你难道不知道吗，为什么和小人一起诬陷清白正直之人！”士逊惊慌地跪下说：“不敢、不敢。”十天后就去世了。

    游道常常告诫他的孩子士素、士约、士慎等说：“我执法过于严厉，多次遭受艰难困苦，这是我天性如此，子孙不值得效仿。”孩子们认真听取父亲的话，为人谦逊柔和。

    塞沉静寡言，有才能见识。升迁任中书舍人。趟产拯把他引荐到内省，参预大事，历任中书、黄门侍郎，升仪同三司、散骑常侍，常领黄门侍郎。任要职将近二十年，谨慎周到温和谦恭，很受赵产速倚重。童哩执掌朝政时，命彦深出任刺史。又上奏朝廷任用士素为束郡太守，中书侍郎李德林劝说祖埏把他留下，由此任黄门侍郎，共同参预机密。垫也是善士，官至尚书左丞。

    卢斐，字子章，范阳涿县人。父亲卢同，任魏殿中尚书。卢斐本性残忍，以残忍独断出名。世宗引荐为相府刑狱参军，对他说：“狂妄而疏略却又斐然成章，你的名字不好。”天保年间，升任尚书左丞，另外负责京畿地区的刑狱，他严酷用刑不是一般人所能做的。无论大事小事，都用刑过度，在大棒和车辐下致死的人有很多。有时在严冬极冷的天气，把囚犯放在冰雪上；有时盛夏酷暑，放在烈日下。受冤枉诬陷而死的人，前后敷以百计。又暗中侦察官员的过失罪行，动不动就上奏朝廷，朝臣见了他，全都加快脚步屏住呼吸，把他叫做卢校事。后来因为诽谤国史，和李庶一起受鞭刑病死在狱中。

    毕义云，小名叫陁儿。年少时粗犷豪侠，家住在兖境，经常打劫商旅，州乡把他当作祸患。晚些时候才归顺官府，多次升职任尚书都官郎中。本性严酷，办事果决。齐文襄做丞相时，认为他很称职，命他负责管理投降过来的官员，专以车辐拷打，大有收获，却引起许多人的怨恨和议论。有一次司州官吏诉讼，说他自己截留钱财，并且改换文书。文襄因为他查问伪官，引起众人的怨恨，所以毫不过问，就逮捕了几个吏人杀掉。从此义云审讯时更加严酷，威名日盛一日。

    文宣接受禅位后，义云任治书侍御史，弹劾时也不避讳有功的大臣和皇亲国戚。多次升迁任御史中丞，执行法律、检举大臣更是严切。但为人专横不公，常被人控诉。被汲郡太守翟嵩在奏章中列述说：义云堂伯僧明欠下官债，原先翟嵩任京畿长吏，没有理会义云的请托，定下期限强行征收，义云从此怀恨在，多次派御史到郡巡察，想把他捉起来审问。又因为私藏工匠，家中用十几张织机织锦，并且打造金银器物，因此获罪并拘禁。但很快又被释放，任司徒左长史。尚书左丞司马子瑞上表弹劾他，说：“天保元年四月，为窦氏皇姨举行祖祭礼造一天，朝廷内外大臣都到家中吊唁慰问，义云仅派了御史递上名帖，自己却不参加。他上书说：‘我的妻子死了而家中孤苦贫困，续娶李世安之女为妻。世安自己虽然为父守丧没有结束，他女儿认为祖父已经入土为安，特意请求悄悄迎娶，不敢送礼品。，盏云成婚的当晚，把家中珍藏的东西，全部陈列出来，到了拜门之时，用高头大马开路，摆起盛大的仪仗，同时派出御史台吏二十名，命令他们穿上光鲜的衣服在车后侍奉。逭真是为了成婚，不惜欺瞒皇上。他的资产房宅足以算得上豪富之家，忽然说自己孤苦贫寒，也是欺君之罪。作为法官尚且如此，怎么可能会有公正的判决呢。皇上到置盐时，都坐判示说：‘参拜皇上起居表，四品以下五品以上官员提前一天到南都签名，三品以上当天签名。’他却违反规定，签名这一天，要过表先在家签上名，到了第二天却说自己有私人忌日不能前去。”于是皇上下令移交廷尉论罪，不久又下令免予追究。子瑞又上表弹劾义云十条罪状，都是琐碎小事，仅是处以罚金，还不至于罢官。王遗堂兄逍整任韭塑出刺史，羞昼派御史张子阶到州裹收集民间反映，先拘禁了他手下的典签门客等人。消难害怕，叛逃到北周。当时人们认为应归罪于毕义云，说他报复子瑞，遣事也呈报皇上。以前的宴饮赏赐，常有义云参加，从此皇上召见他的次数逐渐稀少，声望大受损害。

    乾明初，子瑞升任御史中丞。塑王麸正受皇上重用，羞云的姑姑是王麸的祖母，就任命他为度支尚书，摄左丞。子默被处死后，左丞的职务撤销。圣压到置盟，高元海留在邺，羞雪依附他。知道他信奉佛教，常常跟随他去听讲佛法，由此二人关系密切，无所不至。孝昭帝病危，临终前把顾命重任交给武盛。产盟产到京城传递消息，亘递表示疑惑。五渔派人用牛车把义云接到北宫共同谋议，就和元海等人劝武成帝继任帝位，随同来到置屋，参预朝政。不久任兖州刺史，给后部鼓吹，他到达兖州时，洋洋自得，希望很快就会受到提拔。接见官员时，答应可以引荐。又说很快就要和大家分手，不会在兖州停留很长时间。原先已经有了演奏铙歌的军乐队，到巡视队伍游行时，又和后部鼓吹同时使用。他还写信给元海，论述时事。元海入宫时，不觉把信遗失，被给事中李孝贞拾到呈送皇上，因此对元海渐渐疏远，孝贞因而兼任中书舍人。高归彦发动叛乱时，义云在兖州私自招集人马，并且收集钟甲武器，想用来自卫，实际并没有其他意思。结果被人上奏朝廷。高归彦被擒获时，列举他为同党专权，因此义云被追召回朝。武成帝记得他过去的忠心，最终没有定他的罪，又命他兼七兵尚书。

    义云性情粗豪放纵，时常对别人施行恩惠，他家世代任本州刺史，家中广有资财，遇到贫困的士人，都加以救济。为贵臣后，就十分骄奢淫逸，营造的房屋宏伟壮丽，不久就完工了。家中淫乱污秽，恶名遍于朝野。任郎中时，与尚书左丞宋游道因公事而生气争吵，塑笪在朝堂上侮辱他说：“诗经上讽刺淫乱的雄狐，千年以来就是你的写照。”把他说得哑口无言。但他为人残暴狠毒，不近人理，治家更是厉害，子孙奴仆，常常被打得遍体伤痕。他有一孽子叫善昭，性情极其凶狠，和义云的侍女通奸，拷打无数，给他戴上笼头，系在院中树上，用草料喂他，十几天才放下来。半夜，义云被强盗杀死，凶器就是善堕经常佩带的腰刀，遣落在义云的院中。善鳄听说父亲死了大哭着跑过来，家人发现了佩刀，他就害怕了，跑出家门，投奔到平恩的别墅住下。第二天，世祖命舍人兰子畅到他家访察。原先，羞昼新娶了茎堡卢旦为妾，有姿色。王蝗怀疑是卢家奸人所为，要动用刑具。卢氏把善鳄所作所为都供了出来，子畅捉住善昭羁押在临连监狱，要将他斩首。邢邵向皇上说，此人杀父，但垦羞垩是朝中显贵，不能够声张。于是在狱中把善昭杀死，尸体抛入漳河。