又七年,乾泰二十岁,托生于此世已经两个十年。在上京乾泰已很久没有见到皇上了,地方也愈发的混乱糜败。
肥城镇,七年来,肥城周边大小十几个山村都归入了土地神的信仰,整片肥城镇区域,虽然仍然没有建立起一座城隍庙,可这片偏僻的山区却成了阎都最重要的信仰来源。
肥城好似一片世外桃源一样,村落、城镇中一共近百个庙祝,每年大小节日,组织信民祭拜,在这里土地受土地神庇护,农田亩产丰收,附近的山野果林也果实累累,在山中采药、打猎的山民也每每都收获沛然,这里就是一片祥和的信土,黎民富足安泰,远离乱世纷扰。
对于这些看守自己庙宇的庙祝,乾泰在‘神打术’后,又传下了疗伤治病的‘化符神水术’,可助庙祝为信民看病治伤。所以,在肥城镇,庙祝都地位崇高,土地神的信仰也越来越受到拥护。
王家家主王青山自联系太一宗不到后,这些年里也不断对土地神在乡下的信仰传播使绊子,整个肥城镇,如今都知道只有镇上的王家不信土地神。
而这年,镇上的县官陈县令的任期眼看到达,王家就再次捐官,要捐肥城镇县令一职。
其实五年前,陈县令未来之前,那时王家就捐过一次官,可最终没有如愿得到吏部的批准。
这次王家倒是大运当头,早早的在派人到青州向曹家使礼,果然,这陈县令还未卸任,上京城中就已传来了消息,新的肥城县令将会在肥城选择,为肥城第一大户的王家家主王青山。
王家今后有朝廷做背景和县令的职权,王家再也不用忌惮土地神。
话说王青山做县令后,开始对林溪村等几个重点信仰阎都的村中实行重税,更是以劳民伤财的理由,禁令镇上的黎民大小节季祭拜土地庙。
“朝廷困苦,本镇富足,需多捐物资,以助朝廷度过困难,方是本县的本分。”王青山对于这些征辟赋税的村民是这样说的,自然少不得治下怨言一片,更有咒骂王青山的,惹得镇里天怒人怨。阎都没有立刻出手,却是在等待镇里怨气积深,彻底*了镇中县衙上的朝廷法网,再好一举定下镇里的格局。
甚至,阎都还让所有庙祝暂避锋芒。
似乎,王家一时在镇上得势,就连土地庙也管不得称主县衙的王家。
王家有三个儿子没有多少才干,不如王青山一样是举人出身。在见到土地庙似乎对县衙的政令保持沉默时,三个儿子还以为是土地庙怕了自家的地位。
三子中的头两个已人到中年,最多也是利用家中的职权沾些财物,可王青山的小子,却是还刚刚三十多岁,正是大好年华,在镇里却是慢慢猖狂起来,终日带着几个家丁、哥儿在镇上四处游晃。
县令王青山也不对其幼子约束,似是故意纵容,试探这土地神对其做得县令的手段。
人言闲得慌,闲得慌,王家幼子这日在城中闲逛,却不经意间听到一句人言,是一老秀才道:“乡土百姓生活不利,此王家却如山中猛虎,还要掳民钱财,捐官之祸,本就名不正言不顺,如此之人,怎能为吾一方水土之父母!”
这老秀才也是愚笨,街头门前乱说,又道:“此贼,为乱世之强盗,与翼贼有何不同,当受人唾弃,如此之家,不当传世!”
这话被王家幼子听得,当即带着几人捉拿老秀才,一顿好打。又让几个人冲入了老秀才的家中砸的七零八散,好生破败。
老秀才家中还有一老妻,当即在门前哭诉道:“土地神啊,您老既然要护持一方水土,哪能不顾吾等死活。”
老来祸,老来祸,眼看着半截身子入土,却惹得了这等祸事。
这老秀才叫做孔乙己,是镇上一个出了名的穷酸秀才,其妻子是一个虔诚的土地庙信民。
这老秀才孔乙己家就住在一土地庙旁边,所以他妻子才会在门前如此呼喊。
丈夫被打成半死瘫倒在地,这老妇怎能让这王家的三少爷离开,拿出一身老婆子不要命的风范,就拉扯着王家三少爷的衣衫要往土地庙求神做主。
哭喊不停,自然招惹来四周的居民好生围观,拉扯到土地庙前,王家三少爷的衣衫已被拉破,被四周信民指指点点的,好生难看。
这时,却又有几个邻居将老秀才抬到庙前,让这间庙里姓吴的庙祝施展神术符水治疗。
一边的老婆子见四周人围观,自然闹得更凶,苦苦喊喊的拉扯个不停。王家三少爷因为生的锦衣玉食,所有也一时难以应付这等泼辣的事情,四周几个家丁更是拉扯着,三少爷不知如何下手是好。
老婆子一个劲的哭喊着要请土地神做主,声音好生凄惨。
这时,王家三少爷在庙前被人看得难堪,在望着庙祝神台上威严瞪目的土地神像活像是在望着自己一样。王家三少爷当即恼怒迁怒道:“呸,小... -->>
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