nbsp;乾泰此时向皇上解释请求做主,反而更能让陛下相信乾泰的清白。
于是,乾泰带上公孙无垢,携‘倚天剑’在上书房外求见了高宗皇帝。
当一见到人皇,乾泰就跪下哭诉道:“朝中大臣说儿臣又灭口之嫌、包庇之罪,孩儿惶恐,还请父皇为我做主。”
在哭诉详细诉说昨日在大阴山中乾仲王墓中的惊险和诸般情形,乾皇看向乾泰大是欣慰爱护,果然,当晚乾泰安全无碍的再次带着长孙无垢与‘倚天剑’回到寝宫。
次日早朝之上,也无声音再声讨乾泰。待得下午,皇上将乾泰招至上书房中,就告知乾泰,今后那长孙晟之女长孙无垢就已算作入宫,充作乾泰侍女。
皇上许诺乾泰,回京后封其受官入朝,今后乱世中是隐世还是另从新主,皆由其心。
回到林溪村,第二元神阎却不放心立刻去整理识海,想到这些日子里的所见所闻,却是对这人道更替的威力有几分疑惑和不敢相信。此时的第二元神分身阎都又或乾泰,对这其中的隐秘还未全都看的清楚。
于是第二元神分身阎都拜访了岷山派的泗水真人,并与其谈论了下邺之行。岷山上,阎都曾问泗水真人道:“真人,这人道更替真的就不能制止吗,这大晋可是真的要亡?”
“阎都真人邀请了阴虚、天残、桃花他们前往下邺相助大晋十九皇子,阎都真人就没有从这乾王作反中看出大晋而今的问题吗?”泗水真人又道:“道友可知太一宗而今为何去下邺城迎驾?”“莫非不仅是为了献黑水宗河源真人的头颅?”阎都问。
泗水真人道:“还为了告知那高宗皇帝,大晋的命数将到,告知人皇该着手准备皇朝覆灭的后事。”“”为何这么说?”阎都问。
真人答道:“而今人世间经过九百年的大治,世家门阀的实力自上次乱世中都早已恢复鼎盛,天下世家派别积深,实力混杂,让当初大朝的清明制度已经充满了各种特权色彩,可以说而今整个朝廷的上层格局中已经枝蔓牵连,皇朝的分裂、皇朝弊病,这就是其一。而这次乾王作反就可看出,大晋的政令要是完整还能走出上京城,那翼州怎会出现拥兵叛乱的情况。”“其二也是民生,自古世家强盛黎民凄苦,黎民安定世家落败,如今大晋治下的子民哪里不是承受着:门阀香火、朝廷赋税、世家剥削的三重负担,九百年的积压下,大晋朝的最底层早已与这些酒肉豪门充满了仇恨,天下黎民哪里都渴望能有一个贤名人主,为民谋生。”“三就是人道了,九百年的大晋朝顽疾不去,早已又许多地方不适合如今的天地,从吾辈修士的眼中,人道为了更好衍化,自然要革新,龙庭蜕变。”“待得天时大变时,任何一种天灾出现在这江山之中,阎都道友只管看,出现在任何一处,不堪生存的黎民都会思变揭竿而起。”
阎都又问:“真人可知这天阙真人具体会如何谏言?”
“这次天阙真人所去,无非是要乾皇再次主动放弃朝廷朝运,以减少皇朝坠落的罪孽,减少乱世后乾族、太一宗双方气运的衰落。”“听闻当年晋太祖与太一宗的衍天仙人定下约定,由太一宗监督相陪皇朝结束,太祖并留下了一份废帝圣旨,就是以防末代皇帝强行改变朝运命数不成,祸及宗族,这次归京,高宗皇帝怕也要开始‘变得’昏庸,主动败坏朝运,待得九百年朝运命至时,再让一更强的贼臣造反天下为潜龙开道,这样就能减少皇朝坠落后的波及,减少乾族因果。”
“而高宗皇帝要是坚持要继续大晋朝,将来天下世家作反,黎民怨怒,只会落得天怒人怨,天下共伐之,到时那乾族、太一宗才是真正的危矣。”
“记得当年山水宗辅佐大洪皇朝时,也是乱臣造反先行结束了皇朝接下乱世因果,也是与这太一宗同样的手笔,哪里会有什么两样。”
“龙庭要大变,乱世一定要来,如此说来吾辈也要努力提升实力了,乱世中也好能够有一番作为,再不行也能保下自身。”岷山山顶上,阎都不仅感慨道,望向山外的大阴山无边无际的山野,悠远宽广。