本来打算放在作者有话要说的,但是因为内容实在太多,担心大大们看绿色的小字费眼睛,所以便放在第一章节了,勿怪。
【关于偃师】
偃师是《列子·汤问》中记载的一种职业,善于制造能歌善舞的人偶。而偃师之所以能够让这些木偶动起来,所习得的技艺便是“木甲术”。
木甲术相信玩过《古剑奇谭2》的都有所了解,木甲术就是最早的机关术。
提到“机关术”,大家都会想到公输盘以及墨家。
但事实上早在他们的六百年之前,便已出现远比“机关术”更精巧的“木甲术”。
而关于偃师和木甲术的记载,在《列子》中,便有相关的详细记载。
(取自百度百科)周穆王前去昆仑山狩猎,回途在巴蜀一带遇到了一位神秘的匠人——偃师。
偃师身边当时站着一位全身上下,全都是木纹色彩的奇异人物。
周穆王便问,这个奇异的人是谁。
偃师从容回答:“这不是真人,这是我制造的木甲艺伶。”
周穆王不禁吃惊,仔细再看,发现这个木甲人实在太栩栩如生了!不论是他的一进一退、一抬首、一低头,仿佛都真的是个活生生的人!
周穆王要他唱歌,完全可以合律;要他跳舞.也是千变万化。周穆王惊叹不已,立刻兴高采烈叫自己的侍妾们,也来观看他的表演。就在表演将结束之时,这个木甲艺伶竟眨巴眼睛,勾引周穆王的美丽爱妾。
周穆王不禁大怒,斥责偃师:“我还以为当真是什么木甲人!原来只是找个真人贴上木皮,想当作奇技,欺骗我这个天子?”
偃师为了释疑,便当场拆解那一个木甲人让周穆王瞧仔细。
周穆王发现,原来他真的是以木头、皮甲、胶漆等材料制作出来的,不论是肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃、筋骨、支节、皮毛、齿发等,全是人工。
偃师重新把这些零件拼了起来,那个木甲人真的又再度能栩栩如生动起来!
周穆王这时才不禁佩服感叹:“原来人工的技巧,竟能达到与天地造物者同一个水准,实在不可思议!”
不过实际上,这只是列子在战国时科学发展的基础上所独创的科学幻想寓言。
寓言中这个人工材料组装的歌舞演员倡者,不仅外貌完全像一个真人,能歌善舞,而且还有思想感情,甚至有了情/欲,以假乱真,比现在已经造出的机器人还要高出一筹。
寓言中的幻想利用了战国当时的科学技术成果,以当时科学技术发展为基础当做出发点。其深层寓意是对当时墨家代表人物崇尚技巧的议论。
······
【关于d/s设定】
d/s设定是欧美同人圈中三大设定中的一种,区别于abo和哨兵/向导。
支配和服从(d/s设定)(支配性)、c:ious(服从性),源自disc测试。
支配者一般爱冒险、有竞争力、大胆、直接、果断,但他们同样也是有野心、好侵略、非常自负的,越是高级的支配者越是容易因为承担高速、过多的责任而造成愤怒等情绪紊乱现象。
而服从者一般有分析力、谨慎、谦恭、圆滑、有耐心的,但同时存在悲观、挑剔、过分紧张以及大惊小怪等负面特性,越是精神力高的服从者越是敏感和容易害怕。
支配与服从设定自然是放大了一些原本的特质,更加两级化。如放大压迫性与控制欲。
d/s设定可以类比于哨兵/向导,不过因为这种类型的同人文很少,所以沙子并不能如前两者那么确定他们的分类标准。因此大概借用了这个称呼——支配者和服从者,然后添加了一点自己的东西。如果有学术精神的大大还希望高抬贵手轻拿轻放不要太考究,因为一考就会碎q^q。