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第九章 无定河边

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    盟约的驻地,十几个营盘都沸腾起来。随着各个头人的号令,不断地有将领来到帐中领命而去,或是负责骑兵,或是负责步兵,或是负责运输,或又商议敌情。

    从各个头人帐中出去的一位位将领,或满腹怀疑,或信心倍增,或兴奋十足,都成为了一颗又一颗噼噼啪啪作响的火星子,迅速地投入到这绵延十里的军寨中,成为整个军营沸腾起来的种子。

    不同的部落有着不同的贫富,带来的士兵装甲也形态过异,装扮不同。札木合早早给自己的领军大将们安排了使命,带着几个护兵走出了营寨,他想亲自瞧瞧部落联盟的军容。

    这时候的蒙古,还是大金国名义上的附属,各部落之间互相战斗,物资并不丰富,因此在武器装备上也非常简陋。蒙古最多的是马匹,因此大部分能够出征的骑士都会自备马匹,有的还有两匹,但蒙古马血统矮小,耐力好,并不能披太太沉重的坚甲,只有铁木真的少数怯薜军才负担得起来自西域的高头大马。

    小一点的部落,如车延部,这次仅仅派遣了五百人,其中有三百多骑兵,牵着自家养育的各色马匹,其余的两百士兵架着车,里面放着箭矢,粮食等战略物资。他们并不很是注重骑兵的防护,只有少数人身着牛皮坚甲。头人及少数几个将领身着高价从金国那儿买来的扎甲,札甲的甲叶狭长,制作精良,每片长约半掌,宽约一指,以皮或丝绳左右上下连缀,或者以皮革织物打底,将甲叶钉缀其上,但是上下两排甲叶没有进行叠压,在视觉效果上甲叶呈现一圈一圈的状态,所以这种札甲又有个外号叫“鱼鳞甲”。

    他们的武器也多是以弓箭为主,都有各自自制或祖传的一张或两张大弓,平日里带两筒箭矢,在战争时会多带几筒到五筒以上。

    这样装备较差的轻骑兵,如果不是生死之战,大都以轻骑兵分为数队佯做冲击,如敌军阵列因为恐惧而发生溃乱,则佯攻会立即转为实攻。如果双方势均力敌,为了避免不必要的伤亡,则双方会在弓箭射程的外圈就开始下马,远远地依赖各自弓箭手的臂力和视力进行远射,这样会有所伤亡,但对双方都不致命,往往持续十几天双方对恃,互相远射,直到有一方引来了更为强大的援军,或者互相达成和平协议。

    这次会盟过来的部落,有好几个就是希望依仗部落联盟的人数优势,远远地和铁木真对恃,并取得部分优势,以便体面地结束战斗。

    而大一点的部落,如泰赤尔部,和札木台的札答兰部,由于收入较丰,还经常从小的部落那儿盘剥进贡,相对武装较为优秀,最为重要的,都会有自己特别倚重的亲兵。这些亲兵选取部落里身体强壮有力的战士,或是重金招纳那达幕大会比武的胜者加入。平日里很少参加放牧或农事,每日时训练作战,打磨气力。

    而在装备上,这些部队多半装备有制式的钢刀,铁弓,以及标准的箭矢,容易补充。部分精锐战兵还配有强弩,方便近战对射。铠甲也基本上都配备有札甲,因为是职业军队,对于近战,和博击都有针对性的训练,为了应对残酷的近战,不少士兵还配备了板甲,用大块大块的光滑铁板护住胸口,档部,后背,大腿等要害部位,在五十步之外能够隔离简易箭矢的伤害,五十步之内加速接近敌人,使敌人完全来不及使用弓箭。

    蒙古军队中最重要的制式武器是环首刀,刀的好处在于直径近,在近战时适合于格挡和拼杀。

    也有一些骑兵配置了长达五米的骑枪,骑枪的选料非常讲究,木质既要有韧性不会轻易折断,又能有耐性,能够远远地承受对冲而来的冲力,将敌人挑落马下,寨北的胡杨木虽多,却并不是那么适合作骑枪的材料。上好的骑枪,却要采用大理原始森林中经年的老擅木,由大宋的工匠进行反复的泡制和暴晒,历时三年才能成一好枪杆,而平时的保养也需要非常上心地涂抹牛油,以免风化。

    大战前三天枪杆要再抹一层牛油,慢慢待牛油渗入到枪杆深出,这样在真正作战时枪杆黑里透亮,真正适用于骑兵冲阵,重量适中,不易折断。好的枪杆并不易得,札木合军中也不过十几杆好枪,都交给了十夫长以上在使用。

    这时,札木合走过一处帐蓬,看到一名年轻的士兵,牵来自己的骏马,两手捧来一把最香嫩的青草,望着战马慢慢地咀嚼。

    士兵脚下,放着一把闪亮的钢刀。他正摸着浓黑的马鬃,向马儿絮叨着什么。旁边过来一位穿着黄衫儿的少女,好象是那一堆送酒食的侍女的一名,远远地跑过来。少女走到旁边,瞅瞅四周没什么人看到,红着脸拍了折少年的肩膀,从自己的围裙里掏出一大把牛肉干,塞到那名士兵的包袱里,然后向着少年双手合十,仿佛是在祈祷着什么。少年也冲她一笑,从怀里掏出一件挂饰,硬塞到少女手上。

    札木合看到这一幕,不禁吟起一首小诗:“可怜无定河边骨,皆是南柯梦中人。”这一战,不管结局是不是象历史上的十三翼之战一样,都会有许多这样的年轻人,战死沙场,尺骨无存。这些逝去的少年,肯定又会在各个不同的部落中牵起一遍遍的哭声,有的是他们的母亲泪流满面,他们白发苍苍的父亲叹气连连,最可怜的是那些未过门的少女,从此每天都会有一个可怜的影子萦绕在自己的脑海,伴随余生。

    札木合也在问自己,为了自己的一统天下的决心,为了自己的荣誉和愿望,难道就真的应该抛弃这千千万万的生命,来换得历史的永恒吗?这个问题是无解的,历来无解。

    也许在张木之前的那个时代,那个世界上第二的大国,那个号称开启了又一个盛世的国度,哪怕对一个最轻微的邻国,都不愿轻启战端,还把“忘战必危,好战必亡”几个大字帖在军校的门口,正是为这一切做的最好的诠释吧。
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